شبهة نسبة الإباضية إلى الخوارج

شُبْهَةُ نِسْبَةِ الإِبَاضِيَّةِ إِلَى الخَوَارِج

وأنَّ عبدَ اللهِ بنَ إباض لَعِبَ دورًا ثانويا في تأسيس الحركة الإباضية، وهم على حقّ في ذلك. وفي تأكيد إمامة جابرٍ وأَنَّهُ هوَ صاحبُ وَمُؤَسِّس الفكرِ الإباضي، فَحَقِيقَةُ الأمر أنَّ عبد الله بن إباض بالرّغمِ مِنْ أَنَّهُ كَانَ شجاعًا مِقْدَامًا، وَشَارَكَ في الدفاع عنْ مكَّةَ معَ ابن الزبير ضدَّ الأمويينَ؛ وَقَالَ عنهُ الشماخي: "كان إمام أهل التحقيق، والعُمدة عندَ شَعْبِ أُولِي التَّفْرِيقِ"".

أحد علماء وشجعان ودعاة الإباضية، وهو المُناظِرُ وَالْمُجَادِلُ باسم أتباع جابر، وبالرغمِ مِنْ أَنَّهُ لا يَقِلُ في التَّقْوَى والورع والإصلاح والنزاهة عن جابرٍ إلا أنَّهُ لا يُعْتَبَرُ المؤسس الأوّلَ لتلك الفرقة، وأنَّهُ تَابِعُ لجابر بن زيدٍ

المؤسس الحقيقي للفقه الإباضي، وَيَعْمَلُ في كُلِّ نشاطاتِهِ وفقًا لأوامره. وَيُذْكَرُ كذلك أنَّ ابنَ إباض كانَ الفقية الأبرز في زمن جابر بن زيد، وأنّهُ كانَ الشَّخصَ الذي رَفَضَ علنا آراء المجموعات المعارِضَةِ مِنَ القدرية،

- نايف عيد جابر السهيل: الإباضية في الخليج العربي في القرنين الثالث والرابع الهجريين، مصدر سابق، ص 14.

- مجموعة من الباحثين لجنة البحث العلمي معجم أعلام الإباضية، مصدر سابق، ج 3،

من حرف السين إلى حرف الغين، ص 551 - 552.

- نايف عيد جابر السهيل: الإباضية في الخليج العربي في القرنين الثالث والرابع الهجريين،

مصدر سابق، ص 14

- محمد بن يوسف اطفيش: الرسالة الشافية، مصدر سابق، ص 43.

164

T