شبهة نسبة الإباضية إلى الخوارج

شُبْهَةُ نِسْبَةِ الإِبَاضِيَّةِ إِلَى الخَوَارِجِ

ا

تاريخهم، وجهلِهِ بحقيقة مقالاتِهم وجهلِهِ بالفُروقِ الحقيقية بين المذاهب

التي تحدَّثَ عنها وَنَسَبَها جميعًا إلى الخوارج"".

ثالثًا: الرّدُّ على عبد العزيز بن محمد بن علي آل عبد اللطيف

وذلك عند قوله: "والآنَ أَسْرُدُ لكَ أخي القارئ القواسم المشتركة والأمور المُتَّفَقَ عليها بين الخوارج والإباضية .... "، فيرُدُّ عليه الشيخ ناصر بن مطرٍ المسقري فيقولُ:

"وأنا لا أريدُ هُنا مناقشة النقاط التي ذَكَرَهَا إِنَّمَا أُرِيدُ أَنْ أُبَيِّنَ خطأَ مَا يُريدُ أَنْ يُثْبِتَهُ مِنْ أنَّ التشابة في هذه الصفاتِ يدلُّ على أنَّ الإباضيّةَ مِنَ الخوارج، فأقولُ: إنَّ هذا تعميم فاسد، السقطات الشنيعة تأتي مِنَ التعميمات الفاسدة، وإنَّ تَشَابُة الأسدِ معَ القِردِ في بعض الأشياءِ لَا يَعْنِي أَنَّ الأَسدَ قِرْد، وكذلك تَشَابُهُ بَعْضِ الفِرَقِ في بعض العقائد والآراء"".

1

وإلا فإنَّنا نَرَى اليهود يقولون بالرؤية، قال الله: {وَإِذْ قُلْتُمْ يَمُوسَى لَن

تُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَ تَكُمُ الصَّعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ "

- علي يحي معمر: الإباضية بين الفرق الإسلامية، عند كتاب المقالات في القديم والحديث

مصدر سابق، ص 98

- ناصر بن مطر المسقري: الإباضية في ميدان الحق مصدر سابق، ص 178.

- سورة البقرة، الآية:

356