شبهة نسبة الإباضية إلى الخوارج

شُبْهَةُ نِسْبَةِ الإِبَاضِيَّةِ إِلَى الخَوَارِجِ

أ - الخوارج: الشَّخصُ أو الأشخاص الذينَ انْفَصَلُوا عَنْ جيشِ سَيِّدِنَا علي بن أبي طالب كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ. وهذا التعريف موافق للتعاريف الموجودة في كُتُب المقالات السنّية، بالإضافة إلى أنّهُ لاَ يَقْتَصِرُ على المجموعات فحسب، بلْ يَشْمَلُ الأفراد الذينَ تَرَكُوا سيّدنا عليًّا أيضًا. هذه المقاربة ملائمةٌ لِفَهم الذينَ يُعَرِّفُونَ الخوارج على أنَّهُمُ الحركة التى بَدَأَهَا الخارجون عن التحكيم في معركة صفين.

ب - الخوارجُ حَسَبَ الآيةِ المائة من سورةِ النِّساءِ: همُ المؤمنونَ الذينَ يَهْجُرُونَ الكفّارَ وَيَقْطَعُونَ كلَّ صلةٍ لهم بهمْ ويُهاجِرُونَ إِلى اللهِ ورسولِهِ. أَمَّا المعنى الذي مُنِحَ لِمُصْطَلَح الخوارج فَيَنْطَبِقُ بشكل أكبر على الأزارقة الذين اعْتَبَرُوا كُلَّ مَنْ خَالَفَهُمُ الرَّأْيَ كَافِرًا أوْ مُشْركًا.

جـ ـ أُولَئِكَ النَّاثِرُونَ الذينَ خَرَجُوا على الإمام على كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ، الْعَوْدَةُ إِلَى جِذْرِ الْكَلِمَةِ - خَرَجَ عَلَيَّ).

د - الذينَ خَرَجُوا للجهادِ وَشَارَكُوا فيهِ فِعليًّا، بِعَكْسِ القَعَدَةِ. هاتان الفِئَتَانِ؛ أيّ الفئةُ القاعدة وتلك الخارجة متضادّتانِ، حَسَبَ قولِهِ: فَإِن

- القعدة: اسم أطلقه الخوارج على الإباضية لأنهم في تصورهم قعدوا عن الجهاد ضد الحكام

الامويين.

- محمد صالح ناصر: منهج الدعوة عند الإباضية، مصدر سابق، ص 33.

09