شبهة نسبة الإباضية إلى الخوارج

ا شُبْهَةُ نِسْبَةِ الإِبَاضِيَّةِ إِلَى الخَوَارِج

يقول الدكتور عامر النّجارُ: إِنَّهُ مِنَ المعروف أنَّ فِرقة الخوارج نشأت - في أرجح الآراء - بسبب التحكيم في الخلاف بين الإمام علي ومعاوية في موقع صفِّينَ، لَمَّا طَلَبَ معاوية وأصحابُهُ في صفّينَ (سنة 37 هـ) مِنَ الإمام عليّ أنْ يَتَحَاكَمَ الفريقان إلى القرآن الكريم، تَرَدَّدَ عَلِيٌّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ في قبول وجهةِ نظرِهِمْ لِمَعْرِفَتِهِ بِدَهَاءِ معاويةَ وعَمْرِو بن العاص صاحب فكرة رفع المصاحف والتحاكم إلى القرآن الكريم، لكنَّ بَعْضَ أَصحابِ عليَّ حَثُوهُ على قبول فكرة التحاكم إلى القرآن الكريم، فَقَبِلَ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ وَرَضَعَ لِلرَّأْيِ حتَّى لاَ يُؤَدِّي رفضُهُ إلى افتراقِ جماعتِهِ.

وقدْ بَدَأَتِ الفُرقَةُ تَدُبُّ بين المسلمين حين اقترح معاوية بن أبي سفيان على علي بن أبي طالب إبّانَ وقعة صفّينَ 37 هـ / 657 م، أَنْ يَحْتَكمَا إِلى حَكَمَيْنِ يَعْتَمِدَانِ في حُكْمِهِما على كتابِ اللهِ حَسْمًا للخلاف الذي أدى إلى مَقْتَلِ

T

' - علي محمد محمد الصلابي: أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب له، شخصيته وعصره، دار بن كثير للنشر والتوزيع بيروت، لبنان، ط 4، 1436 هـ/2015 م،

ص 584.

- عامر النجار: الإباضية ومدى صلتها بالخوارج دار المعارف، ط 1، 1993 م، ص 41. عامر النجار في مذاهب الإسلاميين الخوارج - الإباضية - الشيعة، دار المعارف، دط،

دت، ص 40.

" لكن حسب رأيي أنّ الفُرقة بدأت بين المسلمين بمقبل عثمان لله ثم بمعركة الجمل

ثم زادت في وقعة صفين.

73