شبهة نسبة الإباضية إلى الخوارج

شُبْهَةُ نِسْبَةِ الإِبَاضِيَّةِ إِلَى الخَوَارِجِ

،وَجْهَهُ، وَأَجْمَعُوا البيعةَ لواحدٍ مِنْ بَيْنِهِمْ اسْمُهُ "عبد الله بن وهب الراسبي""، وقد عُرِفُوا "بالحرورية" نِسْبَةً إلى "حَرُورَاءَ" أول بلدة خَرَجُوا إليها، كما عُرِفُوا "بِالْمُحَكَمَةِ"؛ لأنَّهُم قالوا: "لاَ حُكْمَ إلا الله".

خرج كثير مِنْ أنصار على وَانْضَمُّوا إليهمْ، وَأَظْلَقُوا على أَنْفُسَهُمْ اسْمَ "القُراةِ"، أي الذينَ يَشْرُونَ أنفسَهُم ابتغاء مرضاة اللهِ، وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَلْتَزِمُوا

- تقول المصادر الإباضية: أنّ عبد الله بن وهب الراسبي هو صحابي جليل، يُطلق عليه ذو الثفنات لكثرة عبادته، وقد انتخبه أصحابه في حروراء بالإجماع خليفة للإمام علي له بعد أن قبِلَ مهزلة التحكيم لرأي رآه.

کاهوي علوم سب

- محمد صالح ناصر: منهج الدعوة عند الإباضية، مصدر سابق، ص 31. ولكن عند تتبعي واطلاعي بقدر استطاعتي للمصادر التاريخية المُعتمدة في تَرَاجُم الصحابة، لم أجد عبد الله بن وهب الراسبي مدرجاً ضمن قائمة الصحابة، ولم أجد صحابيا بهذا الاسم. انظر: ابن عبد البر، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، الفجالة، القاهرة، د، ط، دت، ج 3، باب: عبد الله، ص 865 1004.

أُسُد

انظر: ابن الأثير، بن الحسن علي بن محمد الجزري عز الدين (630/ 555 هـ): الغابة في معرفة الصحابة، تحقيق: محمد إبراهيم البنا، محمد أحمد عاشور، محمد عبد الوهاب فايد، دار الشعب، د ط، دت، ج 3، باب العين، ص 109 ـ 418.

-

انظر: العسقلاني، أحمد بن علي بن حجر (852/ 773 هـ): الإصابة في تمييز الصحابة،

تحقيق: علي محمد البجاوي، دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، الفجالة، القاهرة، د ط، د ت، ج، باب العين، ص 3 ـ 281.

Vo