تنظيم النسل وتحديده وقطعه في ضوء الإسلام

حتما من حيث لا يشعرون * ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) وان يكونوا غير ذلك فلا أكون لهم عونا على معصية الله وهكذا التصور الاسلامي الصحيح.

أما إذا كان رب الأسرة متوسط الحال بين الغني والفقر فليقتصد في نفقاته على ضرورات حياته وحياة أسرته والاقتصاد نصف المعيشة وقيل المعيشة كلها، وقد قيل لرسول الله لعل الله في سنة من سنوات الجدب: قل التمر يارسول الله فقال: «يكفينا» وفي العام قبله أو بعده قيل له يارسول الله كثر التمر فقال: «نكفيه نضعه مواضعه وقد قال بعض الحكماء في مثل شعبي من القوت اشرينا الياقوت وعلى القوت بعنا الياقوت مثلا للمقتصد والمتهور في الانفاق قرب متوسط الحال حكيم مقتصد يبلغ من دنياه أن يعيش عيشة هنيئة رفيعة سعيدة مع أسرة وفيرة العدد وفي صحة أبدان ورجاحة عقول وذكاء وتفطن وتفتق مواهب مع استقامة السلوك دينا بينهم وبين الله وأخلاقيا بينهم وبين الناس ما لا يحققه رجل مليء مالك قصورا وقرى خسر دنياه فضلا عن أخراه بسوء تصرفه في أمواله وأفراد اسرته على

قلتهم فيغدو خسر الدنيا والآخرة وذلك هو الخسران المبين

-126 -