تنظيم النسل وتحديده وقطعه في ضوء الإسلام
الجزء ١ · صفحة ١٣وأفكار معاصريه وأحكامهم المسبقة، مركزا ذلك على قواعد عامة وأسس متينة وأصول ثابتة وكليات شرعية قطعية ومقاصد شرعية سامية متفق عليها بين جميع الأمة الإسلامية.
وعلى ضوئها وبعد دراستها دراسة عميقة ومحاولة فهمها فهما صحيحا سليما بنفس مستنيرة تبصر بنور الله، يتبين الحكم الشرعي ووجهة النظر الإسلامية في تنظيم النسل وتحديده أو قطعه جوازا أو منعا
وقبل الدخول في الموضوع أستسمح فضيلة الشيخ محمد الغزالي - جزاه الله عن الإسلام خيرا ـ أن أنقل عنه كلمة ذهبية قالها في الملتقى السادس عشر للفكر الإسلامي المنعقد في تلمسان بالجزائر وخصص لدراسة موضوع السنة فقدم إليه سؤال في الجلسة الختامية من بعض الطلبة والطالبات حول هذا الموضوع: تحديد النسل، فكان مستهل جوابه: عجبا لنا أبناء الإسلام لما ذا يطلب منا فقط أن نحدد نسلنا ولا يطلب ذلك من عدونا المسيحي أو الصهيوني في المعسكر الشرقي أو الغربي؟ لما ذا لم تفكر بريطانيا في تحديد نسلها مع ضيق رقعتها الترابية وقلة إمكانيتها وثرواتها الطبيعية؟ ولماذا لم تفكر في ذلك اليابان وكذا الولايات المتحدة والاتحاد السوفياتي ولا الصين؟ فلماذا لم يطلب من بقية الدول إلا الدول العربية؟ وبالتبع الدول الاسلامية؟ لماذا تستهلك حبوب ووسائل منع الحمل في بلداننا أضعافا مضاعفة مما يستهلك في أوروبا وأمريكا وآسيا
ذلك
-13 -