تنظيم النسل وتحديده وقطعه في ضوء الإسلام

ثامنا: التعقيم باستئصال المبيضين أو قطع قناة المبيض أو استئصال الرحم اذا تعين أن المرأة غير قابلة للحمل مطلقا بصفة مؤبدة وأن أي علوق حمل يقع لها يعرضها لخطر الموت المحقق أو القريب من التحقق باتفاق ذلك الأطباء المختصين الامناء في

مجمع من

تاسعا: وهي

أخطر من الوجهة الشرعية ويجب على المسلم أبا كان أو أما أو طبيبا أو عالما أن يقف إزاء هذه الطريقة موقف الحيرة والتردد والتثبت وهي صورة ما اذا كان الولد الجنين حيا تاما كامل الخلقة ولعل في حال المخاض أو ما يقرب منه من الشهر التاسع فدار الأمر بين

بدعوى

أملا في

إنقاذها

هي وولدها

أو

مساعدة الأم بكل الوسائل إجراء العملية القيصرية عليها مع ظن نجاحها فتسلم ويسلم ولدها أو قتل الولد الحي الكامل الخلقة بحقنة ثم قطعه إربا إربا لإخراجه قطعا فتسلم الأم؛ هل تجوز هذه الطريقة أن حياة الأم أهم من حياة ذلك الولد مع امكانيات تربيته وإحيائه من غير أمه ام أنه مساوي لأمه من حيث القيمة البشرية والحيوية وعسى ولعل أن يحيا حياة طيبة فيحي البلاد والعباد ويعود فضله على الإسلام والمسلمين والبشرية كلها وعليه فتجب المحافظة على حياته كما يحتفظ أو يحافظ على حياة أمه قدر المستطاع فتسعف الأم بكل وسائل الإسعاف دون قتل الولد أو تجرى عليها العملية القيصرية بكل عناية اذا تحققنا من إخراج الولد حيا ويقضي

-144 -