أنيس الغريب، وجليس الأريب ... للشيخ اطفيش دراسة وتحقيق

78

حَمْلَا عَلَى مَا الْمَصْدَرِيَّةِ (227) كَقَدْ

يَلْزَمُ أَنْ أَدْعُوْ (228) لِمَنْ نَحْوِي قَصَدْ)

79 وإِنْ (229) أتى فِعْلُ

80

اليقين

إِعْمَالَ (231) أَنْ و (232) حاذِفًا للاسم

قَبْلَهُ

فَهْوَ

خَفيفٌ

عَمَلَهُ (230) وأَجِزْ

شانا

وبعض مُثْبِتُ للرسم

(233)

81

وَبَعْضُهُم

أَثْبَتَهُ

نظاما

وجملة

خَبَرِهِ

احْتِتَامَا

82

وَهْوَ يَكُونُ

حُمْلَةً

وَمُفْرَدًا

إذا ثُبوتُ الاسمِ

كان

83

وَقِيلَ لَا يَعْمَلُ أَنْ مُخَفَّفا (234)

عَمَلَ

إِنَّ

هذه

فلْتَعْرِفًا (235)

227

يجوز إهمال "أن" حملًا على أختها ما المصدرية. يُنظر رصف المباني 194، والجنى الداني 220، وهمع الهوامع

091

228 الأصل أدعي، ج: ندعو، أ: أدعوا، وقد أثبتُ "أدعو" مراعاة للقواعد النحوية.

229 الأصل "لن" وما أثبته من أ، ج.

230 الأبيات (79 – 83) يذكر فيها الناظم أحكام "أَنْ" المخففة من الثقيلة. يُنظر: كتاب سيبويه 3/ 165 وشرح المفصل 778، ورصف المباني 195 196، وأوضح المسالك 1.

231 هذا أول بيت في "ب".

232

233

يجب إضافة "و" ليستقيم وزنُ البيت. ب: "شانا وقد أتيت بعض رسمه".

374 - 370

-

،169

ذهبت جماعة من النحاة إلى ثبوت اسم "أَنْ" المخففة من الثقيلة (الضمير)، يُنظر: شرح جمل الزجاجي 2/ 173، والمقرب 1 110 - 111، والبحر المحيط 12 27، والجنى الداني / 117 - 118، وشرح الدماميني 1/ 127.

234

ب: مخففة.

ب: فلتعرف.

ذهب فريق من النحويين إلى إعمال "أن" إذا خُففت، وذهب فريق آخر إلى عدم إعمالها. يُنظر: شرح المفصل 718، والتذييل والتكميل 5/ 158 160، والجنى الداني/ 219، وأوضح المسالك 1/ 370، وائتلاف النصرة/

—

102

198 -

192