أنيس الغريب، وجليس الأريب ... للشيخ اطفيش دراسة وتحقيق

84 أَنْ حَرْفُ تَفْسِيرِ أَتَى (236) إِنْ سُبِقَتْ

بِجُمْلَةٍ وأُخْرَى أُلْحقَّتْ (237)

85 وَشَرْطُ الاولى (238) كَوْنُ مَعْني قَوْلِ (239)

فيها

إذا أُعْدِم (240) لَفْظُ

القول

86

وَقِيلَ

تَكُونُ

أن

مُفْسِرَة

بَعْدَ صَرِيحٍ الْقَوْلِ، بَعْضُ قَرَرَّة (241)

87

إِنْ أُولَ القَولُ

القولُ بأمر (242)

ومُنِع

تَقْدِيمُ حَرْفِ الجِرّ

الجرّ عَنْهَا وَدُفِع (243)

88

وإِنْ أتى مِنْ بَعْدِ أَنْ مُضَارِعُ

و (لا)

فَأَنْتَ

جَازِمٌ أَو رَافِعُ (244)

89

وان

رَفَعْتَهُ

فَلَا

نَافِيَه

وان

جَزَمْتَهُ

فَلَا

ناهيه (245)

90 و (أن) مَعَ

الْوَجْهَيْنِ

تَفْسِيريه

وجَازَ

نَصْبُهُ

فَمَصْدَرِيَّهْ

91

و (لا) مَعَ النَّصْبِ لِنَفْيِ حُسِبَا (246)

وارْفَعْ إِذا فُقِدَ (لا) أو (247) انْصِبَا (248)

236 الأصل: أتت وما أثبته من ب لأن به يستقيم الوزن.

الأبيات (84

197

237

238

239

-

91) يذكر الناظم فيها أحكام أن المفسرة، يُنظر: كتاب سيبويه 3/ 162 165، ورصف المباني/

ب: "إياه جملة وأخرى أُخرت".

يجب وصل همزة القطع في كلمة "الأولى" ليستقيم الوزن.

أ: قولي.

240 أ، ب، ج: عدم.

241

يتقدمها معنى القول، يُنظر: البحر المحيط 9/ 475 476 و 15 342 و 20/ 126، ومصابيح المغاني/

178

242

243

ب: الأمر.

ب: مطلقًا لأن.

244

ب: وإن أتى مضارع من بعد أن وقبله لا فارفعن أو اجزمن.

245 هذا البيت من البحر السريع، وليس رجزًا.

246

ب: جعلت.

247 الأصل: "و"، وما أثبته من ج.

248

فارفع أو انصبنه إن لا فقدت.

103