أنيس الغريب، وجليس الأريب ... للشيخ اطفيش دراسة وتحقيق

276 وَلَا يَنوبُ حَرْفُ

عَنَ آخَرُ (426)

شُدُودًا أَوْ تَأْولًا ظَهَرْ

277 وَبَعْضُهُم

نيَايَةً

أَجَارًا

وَخَلْفَ

أَهْل الكوفتين امتازا (427)

بَجَل]

278 فَصْلٌ (بَجَلْ حَرْفُ جَوابِ عُرِفَا

واسْمًا لِيَكْفِي أَوْ لِحَسْبَ رَدَفَا (428)

279 وَأَولا (429) نونُ

الْوقَايَةِ

الْتَزَمُ

تَجْرِيدُ

تاليه

عَنْ النون

احْتَتَمْ

[بل]

280 (بَلْ حَرْفُ إِضْراب لِلانْتِقال (430)

426 الأصل: خبر، وما أثبته

من

ج لأنه أوفق للصواب.

جُمْلَةٍ أَوْ للإبطال (431)

هِيَ

—

،181 -

427 ذهب البصريون إلى أن حروف الجر لا ينوب بعضها عن بعض قياسًا على حروف الجزم وأحرف النصب، في حين رأى أهل الكوفة أنها تنوب وتبعهم في ذلك بعض المتأخرين. ومن العلماء الذين قالوا بنيابة حروف الجر عن بعضها، المبرد يُنظر: باب القسم في المقتضب 2/ 317 - 319، وابن السراح ينظر: الأصول في النحو 1/ 414 - 415، وذكر ذلك المرادي في تنبيه في الجنى الداني / 46، وابن هشام يُنظر: معني اللبيب 2/ 179 - وأما ابن جني فقد ذهب إلى التوسط في هذا الأمر، يُنظر: الخصائص 2/ 306 315. وللاطلاع على أمثلة لتناوب حرف "الباب" مع غيره من حروف الجر يُنظر: تأويل مشكل القرآن / 568 و 575 و 578، ومن أسرار حروف الجر في الذكر الحكيم/ 196 202، حروف الجر دلالاتها وعلاقاتها / 72 البيتان (278) و (279) يذكر فيهما الناظم "بجل"، يُنظر للاستزادة: رصف المباني/ 229 – 230، والجنى الداني/ 420، وهمع الهوامع 3724، غنية الأريب 2/ 49

428

419

-

-10°

79 -

429

430

ج: وأول.

ج: "بل حرف إضراب للتنقالي"

-

،223

431 الأبيات (280 - 286) في ذكر "بل" وأحكامها، يُنظر: حروف المعاني/ 14 15، والأزهية/ 219 - وشرح الرضي على كافية ابن الحاجب 6/ 188 191، والتذييل والتكميل 13/ 148 - 156، وشرح الدماميني

—

1/ 413 - 418

128