تطبيقات القواعد الفقهية عند الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج
الجزء ١ · صفحة ٢٢ومن جاء بعده، ثم بعد هذه الفترة أخذت تنمو وتتطور طريقة تدوين القواعد حتى بلغت مرحلة الرسوخ والنضوج عند المتأخرين
1
وفي العصر الحديث مع انتشار الجامعات والكليات الإسلامية ظهرت بوادر الاهتمام بجمع القواعد الفقهية الاباضية في مؤلفات مستقلة مستخرجة من كتب قديمة مثل القواعد الفقهية عند ابن بركة البهلوي لخلفان الحارثي، والقواعد الفقهية عند أبي سعيد الكدمي أبي سعيد الكدمي من خلال كتابه "المعتبر"
لمصطفى باجو
3
المطلب الثالث. نظرة الشيخ ابن الشيخ إلى القواعد الفقهية:
لقد كان الشيخ ابن الشيخ قد نظر وطبّق للقواعد الفقهية، وتميّز بسِمة خاصة في بعض نظراته إلى القواعد، تتمثل فيما يلي:
- يرى إلى القواعد الفقهية بأنها كثيرة أكثر من أن تستوعب وتحصى
- أن أصول القواعد الفقهية هي عشر قواعد، وهي التي تعتبر من الأصول، وقد استند إلى قول الشيخ السالمي، وتشمل القواعد الكبرى الخمسة إضافة إلى القواعد التالية:
- لا يزال ضرر بضرر مثله.
- يرتكب الضرر الخاص لتلافي الضرر العام أو ما يعبر عنه بارتكاب أخف الضررين.
وقتادة، توفي سنة 93 م/ 711 م، ينظر مجموعة من الباحثين، معجم أعلام الإباضية قسم المغرب جمعية التراث، القرارة غرداية، ط 1،
1999 م، ج 1، ص 169.
1 المرجع السابق، ج 1، ص 255
2
محمد هو بن سعيد الكدمي الناعي، أبو سعيد، ولد في أواخر القرن الثالث وبداية الرابع، تلقى العلم على أشهر علماء زمانه، تتلمذ عليه جماعة من نجباء التلاميذ، وكان أبو سعيد من دعاة الوفاق والتصالح، ويعتبر أحد الذين أثروا تأثيرا مهما في الفقه الإسلامي بعمان، وهو المرجع في الفتوى والأحكام عند الإباضية، سجل مواقفه وآراءه في كتبه التي وصلنا منها كتاب المعتبر، وكتاب الاستقامة، وكتاب الجامع المفيد. ينظر محمد صالح ناصر، سلطان بن مبارك الشيباني، معجم أعلام الإباضية (قسم المشرق)، دار الغرب الإسلامي، ط 1، 2006 م، ص 316
3 مصطفى أرشوم، القواعد الفقهية عند الإباضية، ج 1، ص 255.
4 محمد بن بابا الشيخ بالحاج أصول الجمع وكليات الوفاق بين المذهبين الإباضي والمالكي، جمعية التراث القرارة-غرداية الجزائر، ط 2، 2014 م، ص.138 5 المرجع نفسه، ص 139.
18