فيض الأنوار في الصلاة على النبي المختار

مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ، وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ، إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ "⁽¹⁾.

وقوله (تِرَة) أي حسرة وندامة.

ومن مواضع الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلّم أيضا ما ذكره نور الدين السالمي في المعارج قائلا:

" قال القطب - متَّعنا الله بِحياته -: وتُستَحبُّ الصلاَة عَلَى رَسُولِ الله - صلّى الله عليه وسلَّم - عندَ العُطاس فيمَا قال بَعض.

وقال بَعض: هذا موضع يُفرَدُ فِيه ذكرُ الله - سبحانه وتعالى - كالأكلِ والشرب والجماعِ وعندَ زيارة قَبره - صلّى الله عليه وسلّم - لقَولِهِ - صلَّى الله عليه وسلَّم -: «مَن صَلَّى عليَّ عندَ قَبري سَمعتُه»⁽²⁾.