الاتساق والانسجام في حائية أبي نصر فتح بن نوح التملوشائي

أمّا عند الباحثين في لسانيات النص، فتجدهم قد جعلوا أدوات العطف إحدى وسائل الاتساق، وهذا ما نجده مثلا عند" هاليداي" و" رقية حسن "ولأنّ حروف العطف تكتسب معانيها من السياق الذي ترد فيه، فقد قسم النّصانيون الربط إلى عدة أقسام

1 - الربط الإضافي: (aditive)

بواسطة الأداتين"و" و "أو"

2 - الربط العكسي (advesative)

والذي يعني على عكس ما هو متوقع، والأداة التي تعبر عن الوصل العكسي، في نظر "هاليداي" و"رقية حسن" هي" yet"⁽¹⁾ " والتي يمكن أن نقابلها في العربية بالأداة حتى

3 - الربط السببي: يمكننا من إدراك العلاقة المنطقية بينة جملتين أو أكثر وتمثل اللفظة " so "

التي تقابل في العربية وهكذا.

4 - الربط الزمني: علاقة بين جملتين متتابعتين زمنيا، وأبسط تعبير عن هذه العلاقة هو " then "⁽²⁾

والتي يمثلها في اللّغة العربيّة حرف العطف ثم. مثال 1: قال الله تعالى: … «الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا» الكهف الآية: 1

قال الزمخشري «ولم يجعلها معطوفة على أنزل فهو داخل في حيز الصلة «⁽³⁾ و قد تحقق الاتّساق من خلال أداة العطف "و" بين جملتين داخل آية واحدة

مثال 2: قال تعالى: لا أبرح حت أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما" الكهف/61

تحقق الاتساق في هذه الآية من خلال أداة الربط" حتى" و "أو" وحرف الفاء الذي دلّ على الترتيب والتعقيب:

2 - 2 - 4 - التكرار: