الحركة النسوية

مؤسسة إنسان

1. البطريركية:

الحركة النسوية: الأصول الفكرية والآثار الأخلاقية على الأسرة والمجتمع

(1)

البطريركية: كلمة يونانية تعني حكم الأب، ومفهوم البطريركية في الأنثروبولوجيا تعني سيادة الأب وسيطرته على نظام الأسرة ويمتد إلى القبيلة، والنظام المقابل للبطريركية يعرف بالنظام الأمومي الذي يوجد في البيئات البدائية، وأن البطريركية لها أبعاد كثيرة تشمل كل أشكال هيمنة الرجال على النساء. ويعرف بأنه: "نظام يسوده الرجل وتفرض فيه السلطة من خلال المؤسسات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والدينية" (2)

2. نظرة السلطة الدينية للمرأة:

قد ورد في تعاليم اليهودية للتلمود منع المرأة من ترتيل التوراة ومن التفقه فيه، لأنها ليست في مقام أداء العبادة وقدسية الديانة، كما يحق للأب بيع ابنته القاصر، التي تؤمن بجبروت الأب على أنه كامل العقل ولديه الحق في

كل شيء.

وأما في الديانة المسيحية في القرن 16 يرى رجال الدين من المجتمع الكنيسي أن المرأة تملك روحا شيطانية نسبة إلى حواء زوج آدم وهي الأكثر شرا من البشر، وأما مريم عليها السلام هي الحد الأسمى للروح الخيرة لكونها أم المسيح الصالح الذي يتحمل سبب تلك الخطيئة، واستنادا إلى هذه الفروقات بين مريم وحواء التي ترمز إلى الخير والشر في كل منهما انتقلت أفكار بعض فلاسفة اليونان في التقليل من منزلة المرأة التي امتزجت بالخلفية الدينية مع الخلفية المعرفية، وأصبحت متداولة في الواقع الغربي.

(3)

3 نظرة الفلاسفة للمرأة:

أعطى أفلاطون نظرة دونية للمرأة في القرن الرابع قبل الميلاد، فأكد على أن جنس المرأة خلق من أنفس الرجال الشريرة ومن غير العقلاء، وتقتصر وظيفتها في الجنس والإنجاب والتربية.

1 رحال أحلام، النزعة النسوية في المجتمعات العربية الإسلامية بين الأصالة والتقليد هدى شعراوي أنموذجا -أطروحة لنيل درجة الماجستير - بسكرة، كلية العلوم الانسانية والاجتماعية قسم العلوم الاجتماعية جامعة محمد خيضر 2020 م) ص 15.

2. المرجع نفسه، ص 15.

3 رحال، أحلام النزعة النسوية، ص 15، 17.

9