الحركة النسوية: الأصول الفكرية والآثار الأخلاقية على الأسرة والمجتمع أبو نصر بن محمد شخار

الحركة النسوية

الجزء ١ · صفحة ٣٤

مؤسسة إنسان

أ. الفكر النسوي السحاقي:

الحركة النسوية: الأصول الفكرية والآثار الأخلاقية على الأسرة والمجتمع

قد تأثرت الحركة الراديكالية بالفكر السحاقي الذي انبثق في أواخر 1960 م وأوائل 1970 م، في شمال أمريكا، ركز على الجنس وانتقد الزواج بالجنس المغاير (أي زواج الرجل بالمرأة ورفض قواعد السلوك الجنسي، ودافع عن السحاقية (زواج المرأة بالمرأة، وقد قدمت دراسات علمية متقدمة أدت إلى ظهور إشكالات منهجية في الأدب والدراسات التاريخية، لذلك اهتم كثيرا في الآونة الأخيرة بتحليل العلاقات الجنسية للبحث عن أصل الشواذ الجنسي. (1) فالمثلية في الفكر النسوي يعدّ من الأعمدة الرئيسية لها، وأن العلاقة الطبيعية بين الرجل والمرأة تعتبر من إحدى تجليات النظام الأبوي في إخضاع المرأة، وتقول إحدى رائدات الفكر النسوي أن "حصول المرأة على الإشباع الجنسي بصورة مستقلة عن الرجل هو الشرط الإلزامي للثورة النسوية … وأن المرأة التي تعاشر رجلا هي على وئام واضح مع العدو ومن ثم لا يمكن الثقة فيها " (2) وقد أشارت فاطمة عبد الرؤوف (3) إلى أن المنظمات النسوية الراديكالية ناضلت من أجل اعتبار حرية الاختيار الشخصي للهوية الجندرية وتوجهه الجنسي من حقوق الإنسان، كما أنه لا يحق لأي جهة أن تحاسب أو تعاقب الشواذ الجنسي، لاعتبارهم أشخاصا طبيعيين ويضمن لهم الحق في ممارسته.

وتهدف هذه الأيديولوجية إلى إلغاء ثنائية إنسانية أساسية هي الذكر والأنثى، التي يستند إليها العمران الإنساني والمعيارية الإنسانية وتصبح كلمة "إنسان" دالا بلا مدلول أو متعددة المدلولات، جوهرها تغييب الإنسانية وتفكيك مرجعية التعريف بماهية الإنسان والأسرة والمجتمع.

(4)

ب الأمومة:

تفترض اللبرالية أن عقل الإنسان وجسمه يمثلان نوعين مختلفين من الوجود، حيث تؤكد أن المرأة منعت تطوير نفسها وإمكانياتها، وشكلت البيولوجيا عبئا ثقيلا عليها؛ بحيث أن وظائف الحمل والولادة وتنشئة الأطفال

1

العزيزي خديجة، الأسس الفلسفية للفكر النسوي الغربي، ص 26، 27.

2

كليف توني، نقد الحركة النسوانية [تر: أروى صالح] (دم)، دار كتاب الأهالي، رقم 38، 1991 م) ص 269. . عبد الرؤوف فاطمة الفكر النسوي وعلاقته بالشذوذ الجنسي [مقال] فقرة 14، 27 - 05 - 2021) تم الاسترجاع من موقع مؤسسة الأسرة للحفاظ على الأسرة http://www.mwddah.com

3

المسيري عبد الوهاب قضية المرأة بين التحرير والتمركز حول الأنثى، مصر، دار النهضة، 2010 م) ص 9 - 11. 4

33