الحركة النسوية: الأصول الفكرية والآثار الأخلاقية على الأسرة والمجتمع أبو نصر بن محمد شخار

الحركة النسوية

الجزء ١ · صفحة ٥٦

مؤسسة إنسان

الحركة النسوية: الأصول الفكرية والآثار الأخلاقية على الأسرة والمجتمع

4. الاستهلاك:

(1)

الترعة الاستهلاكية (Consumeris) أو ما يسمى بالمادية الاقتصادية، يشير إلى النظام الاقتصادي العالمي الذي يحفز عملية شراء البضائع والخدمات المقدمة بكميات أكبر عن الحاجة من أي وقت سابق. يقارن المؤلف أمين" "قاسم" بين تربية الغربي لنسائه وتساهله معهن في مخالطة الرجال وبين تربية الشرقي التي تشدد على احتجاب المرأة، ومن فوائد ذلك: الجانب الاقتصادي، فنفقة الغربي أقل من نفقة الشرقي، فالأول مائدة واحدة يجلس إليها كل أفراد العائلة ويستقلون بمركبة واحدة، بينما الشرقي فقسم للرجال وقسم للنساء، ومركبة للرجال وأخرى للنساء وهكذا كل ذلك بدعوى عدم الاختلاط، ومزيد من تشديد الحجاب وهذا يؤدي إلى مزيد من النفقات والاستهلاك (2) وكأنه بذلك يدعو إلى الاعتدال في النفقة والمصاريف، في حين لا علاقة لهذا بذاك. فالاستهلاك الذي خرب العقول، هو ذلك الهوس الحاد للوفرة وكثرة المشتهيات. وفي السياق ذاته فإن الكاتب يدعو إلى تحرير المرأة من سلطة الرجل وعبودية التقاليد الدينية والعرفية ومن مشقة الحجاب وضيقه، إلى توفير الفسحة والحرية والتمدن بالعلم والتكوين والتربية للفتاة والأنثى عموما، حتى تدخل عالم السوق بأكثر ثقة وفاعلية نحو الاقتصاد والسوق والإنتاج. فالإعلام والإعلانات هي التي تحرك المرأة كيفما تشاء وفق مصلحة

استهلاكية نمطية!

لكن الذي غفل عنه الكاتب أو تغافل عنه، عدم استحضاره لمآلات هذا الواقع الذي يأمله من النساء، من مختلف الزوايا الفكرية والتربوية والاجتماعية والنفسية، وغيرها، فبرز ذلك على سبيل المثال، في تضخيم الترعة الاستهلاكية لديهن والسعي الحثيث نحو الجديد في عالم الموضة والأزياء والأثاث وغيرها، فأصبحت سلعة للترويج، ويروج للسلع بها، فلا صحة لما أغروها به، بعدما نالوا ما نالوا منها ومن جسدها في سبيل أرباح اقتصاد الأجندة الرأسماليين وأربابها. وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَحْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

[إبراهيم 22]

1

الموسوعة الحرة، ويكيبيديا،

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D 9%86%D 8%B 2%D 8%B 9%D 8 يوم: 2023/ 11/27

على الساعة: 10:11 am 2 قاسم أمين، تحرير المرأة، ص 57 - 58.

55