الحركة النسوية
الجزء ١ · صفحة ٦٩مؤسسة إنسان
الحركة النسوية: الأصول الفكرية والآثار الأخلاقية على الأسرة والمجتمع
(1)
إجهاض أو قتل جنين! وهذا الرقم يمثل فقط العمليات السرية غير المشروعة قانونا، ولو أحصي كل عمليات الإجهاض لكان العدد أكبر بكثير، والمرأة الحرة كما تدعي- هي السبب في حصد هذا العدد الضخم. ووفق التقرير الصادر عن منظمة الصحة العالمية بإحصائية حديثة بتاريخ 25 تشرين الثاني/نوفمبر 2021 أنه تُجرى سنوياً نحو 73 مليون حالة إجهاض متعمد في جميع أنحاء العالم، ويُنهي الإجهاض المتعمد ست حالات من أصل كل عشر حالات حمل غير مقصود (61%) وثلاث حالات من أصل كل عشر حالات حمل مقصود إجمالاً (29%) (2)
في ظل هذه الإحصائيات يتبين أن الحرية في أصلها التقييد الإرادي بالنظام وهو ما يميز الحرية عن الفوضى، كما أن الحرية سلطة تقريرية، وهي كذلك سلطة فعل على الأشياء والأحياء، والحرية قبل أن تكون سلطة على سلطة على الذات، فالإنسان حر بفضل عقله سيد نفسه.
الآخرين هي
(3)
كما سبق وأن تم تقديم مفهوم الحرية فهو من المفاهيم البسيطة والمعقدة، فحرية الاختيار له علاقة بالعقيدة، بينما حرية الإرادة بمجرد اتصال الإنسان بالعالم تضيق الكثير من الحريات، وهناك نوعان من الحرية: الحرية السالبة تترع من أمامك العوائق لتفعل ما تريد والحرية الموجبة هي أن يعينك الآخرون على فعل ما تريد) فالحركات الدعائية لا تركز على الحرية الموجبة، أو الحرية الجوهرية والحرية الشكلية (4)
لذا يتم إخفاء خطورة الحرية المطلقة ليستغلها مالكو رؤوس الأموال "باسم حرية المرأة وتحررها استخدم الرجال المرأة مصيدة لجمع المال، ومطية لتحصيل المتعة واللذة (5) وكانت المرأة سابقا في بعض البيئات أشبه بالجارية فطالبت بحريتها فتحررت من العبودية، لكن إلى عبودية الإعلام، وأصبحت مجرد سلعة معروضة في مواقع التواصل الاجتماعي حين الرقص بدعوى أنها حرة، والدليل على ذلك في إنتاج الأفلام والدعاية للمنتوجات، بعرض السلع والمرأة جنبها، فالحرية المطلقة أودت بها إلى الاستعباد بالمال والشهوة وليست حرة كما تدعي أو يروج لها، فهم باختصار يريدون حرية الوصول إليها ولو أدركت مآلها جيدا لتوقفت عن التغنى بالحرية المزعومة.
1 الأشقر عمر سليمان، المرأة بين دعاة الإسلام وأدعياء التقدم الجزائر، مكتبة رحاب، 1980 م) ص 30.
2
موقع
منظمة الصحة
العالمية، موضوع الإجهاض،
25
تشرين الثاني / نوفمبر الثاني/نوفمبر
https://www.who.int/ar/news-room/fact-sheets/detail/abortion
2021
3
الزبدي علي عبد الرزاق، وشفيق حسان محمد، حقوق الإنسان عمان الأردن، دار اليازوري العلمية، الطبعة العربية،
2009 م) ص 65. 4 شخار أبو نصر بن محمد، الحركة النسوية الأصول الفكرية والآليات الدعائية، مرجع 5 الأشقر. عمر
سليمان المرأة بين دعاة الإسلام وأدعياء التقدم، ص 32.
سابق.
68