الحركة النسوية

مؤسسة إنسان

الحركة النسوية: الأصول الفكرية والآثار الأخلاقية على الأسرة والمجتمع

(أداهن (كيف أن فكرة الاستقلال تدغدغ مشاعرها تجعلها تبحث عن النجاح حيث لا عوائق ولا حواجز تحت شعارات: لا تتركي المجال لأي رجل لمراقبتك والقيام بشؤونك، وكوني أنثى قوية، مستقلة بذاتك، عزيزة النفس .. باختصار كوني مستقلة وكوني أنت الرجل! (1)

وقد ظهر استعمال تمكين المرأة والدعوة له أكثر أثناء التحولات الاقتصادية الثورة الصناعية) وبعد الحرب العالمية، حين الرجل ترك مكانه في العمل ليتوجه إلى الحرب، فاقتحمت المرأة أو أقحمت في المجالات الشاغرة، وتزامن ذلك مع ما تعانيه من اضطهاد الرجل في تلك الحقبة، فوجدت الحركة النسوية الحضن الملائم لرد الاعتبار إليها، ومما ساهم أيضا في بروز مصطلح تمكين المرأة مواثيق ومعاهدات عدة؛ منها: ما ورد في وثيقة المؤتمر العالمي لاستعراض وتقييم منجزات عقد الأمم المتحدة للمرأة المساواة والتنمية والسلم 1985 - انطلاقا من أن الرجل المسؤول عن الأسرة هو الحائل والعقبة الكبيرة أمام تمكين المرأة، وبالتالي سعت الوثيقة إلى تدوين بنود من شأنها أن تعيد الاعتبار للمرأة، من ذلك:

أ- الندية داخل الأسرة وإلغاء معنى القوامة فقط للرجل.

-

تملك المرأة لجسدها وهي صاحبة قرار الإنجاب من عدمه.

ت مشاركة الرجل في عمله خارج البيت، ومشاركته لها داخل البيت.

ومما ابحر من هذه المواثيق تغييرات عدة في التشريعات القانونية وخاصة قوانين الأسرة، إضافة إلى نشر ما ورد في تلك المواثيق (2) لتوعية كافة شرائح المجتمع لتقبل الأدوار والاعتراف بالأشكال الجديدة للأسرة، من إلغاء للقوامة والوصاية وتعدد الزوجات، والسماح بالاختلاط في أماكن العمل أو التعليم، وتجاوز العرف والثقافة التي تعدّها اللجنة قوالب نمطية يجب تغييرها لصالح المرأة، وكل هذا يتم التوعية فيه بواسطة ملتقيات ومؤتمرات أو برامج تعليمية محرضة لتمكين المرأة والرفع من ولائها. (3)

وقد ركزت الدراسات النسوية المتمركزة حول الأنثى في مطلع ستينات القرن الماضي على مواطن الاختلاف والفوارق بين الجنسين التي شكلت هوة سحيقة لاإنسانية مشتركة تجمع بينهما، لهذا رفضت فكرة توزيع الأدوار وتقسيم الأعمال وسعت لتفكيك النظام الأبوي "الإرث المشترك" ودعت لعدم الاكتراث بدور

1 أم خالد، اعترافات نسوية سابقة: [تر كوثر الفراوي، مراجعة: تسنيم راجح (دم، إصدارات مؤسسة السبيل، 2022 م)

ص 36.

2

تمكين المرأة في منهاج بكين،1995، تمكين المرأة في الوثيقة الختامية لمؤتمر الأمم المتحدة للتنمية المستدامة المعونة بالمستقبل الذي نصبو إليه .. إلخ للمزيد ينظر: سيدة محمود محمد، 2021)

3

محمد سيدة محمود، مفهوم التمكين النسوي من المنظورين الغربي والإسلامي، ص 146 - 161.

70