110. راشد بن عزيز في ذكراه المئوية

و هاك اسمائهم ان شئت تظبطها منظومة حاكها ع قد اعتقلاء محمد نجل محبوب و نجل خميس الجملت وابن الحساني احد الحفلا ابوتوارى وموسى والفقد محمد منجل روح اولا النفيسة الفضلا ابو سعيد له شرط وذاك تان لا يحسن الصرف فافهم قو من عدلاً. من عن يمين الأمام المسنة به لدى محرابه هكذا المنقول فاحتفلا هذا الذي عنهم ياذا الكمال وسل مولى العباد لهم فوزا ولا تهلا: واشدد يديك باعنهم ومدن القبول الموافق للمال الذي عظلا وكن لهم تبعا في فعلهم وكذا في القول يهتديا وان لمن عطلا واحمد الهك من انشاك من علم هو مبتليك وقد عافاك فابتهلا ادا مکہ اللہ نے غز وعافية ابا سعيد لقد مرت العلاميلا هذا سوال صدر ارا شد تعزين

اخدني إبحر العلوم في البحر مع ما هداني المخيبر في موقف عشر اذا ما امر و مض من از اندي من و سال به در الى منتهى الشعر وقد ابلغ الدر ابتلاء البطن. الجواب فهل يقع التفريق والايه الدر فهاك جوا با ساطع النور كالبدر نزيم ظلام الجهل مثل سنا الفجر الاقل لمن لمقص من ثدي عربية لاقه در اخجلت الله الخير فلا عيب فيه لا ولا فيه حرمة لمن ينتهي يشتهي سلسان بالي الرد فمن اتبع النفس الهوى ساغ فانتهى وترك الهوى والمشتهى صفة اكر سلام على من للسائل قد عدا ينظمها في عقد مسلك فر الشعر هذه مثلا التجريم العالى علمہ ميں يہ نہانے انجان خوابه المتقدم ذكره ومطلع حوار قصدته اعترد تيرام در بالغ

أنموذج من جواباته النظمية (مكتبة السيد محمد بن أحمد؛ رقم 238)