التعليم الجامعي والقيم السوسيودينية للفتاة المزابية إبراهيم بن عيسى فخار

التعليم الجامعي والقيم السوسيودينية للفتاة المزابية

الجزء ١ · صفحة ١١٠

الفصل الثاني

القيم مفهومها وأبعادها

فالثبات هو قانون جوهري في السجل الداخليّ للعقليّة التقليديّة.

ب - مفهوم الحداثة

1

حسب معجم السوسيولوجيا الحداثة تدلّ في نفس الوقت على مرحلة من التاريخ الإنساني، ابتدأت في أوروبا، وعلى مجموعة الظواهر التي تميّزت بها.

21

ويعرفها محمد سبيلا فيقول: " هي رؤية للإنسان والمجتمع والتاريخ والكون والطبيعة، من زاوية ثلاثة عناصر هي: العقل ومرجعية الإنسان والحرية. "3

والمجتمع الحديث يتميّز بدينامية ومرونة، وبتلبية حاجات الأفراد، وبقدرة عناصره على الإقناع 4 والتحدّي، والحركة والانتشار خارج إطاره الزماني والمكاني، ويبرز فيها العقل والفردانية والحرّية باعتبارها قيما أساسيّة.

ومن خلال نظرة سوسيولوجيّة للتقليد والحداثة يمكن تصنيف المجتمعات البشرية إلى ثلاثة

أصناف:

أولا: مجتمعات تقليدية ساكنة، يذوب فيها الفرد في الجماعة، تعظم الماضي وتمجد مضامينه، وتعيد إنتاجه.

ثانيا: مجتمعات حديثة، عقلانيّة، متحرّكة مرنة تهتم بالحاضر وتتطلّع للمستقبل، يتميّز فيها الفرد بحقوقه وحرياته كنواة للنظام الاجتماعي.

ثالثا: مجتمعات تحاول الانتقال من مستوى التقليد إلى مستوى الحداثة فهى في طور تغيّر اجتماعي وثقافي؛ وهي بالتالي تعيش نوعا من " العطالة والتثاقل في التطوّر، بسبب قوة وضغط التقاليد، فامتزجت فيها مظاهر التقليد بمظاهر الحداثة، ولعلّ المجتمع المزابي بدأ يعيش هذه

الحالة.

1 - علي أسعد وطفة، اتجاهات التجديد والتقليد في العقلية العربية قراءة سوسيولوجية في آراء عينة من المثقفين الكويتيين، ص 1 - 2، موقع:

www.watfa.net، يوم 15 - 02 - 2011.

3

محمد سبيلا، المرجع السابق، ص 1. 4 - علي أسعد وطفة، المرجع السابق، ص 2.

-105 -

2

- Raymond Boudon et autres، op.cit، p 155.