التعليم الجامعي والقيم السوسيودينية للفتاة المزابية إبراهيم بن عيسى فخار

التعليم الجامعي والقيم السوسيودينية للفتاة المزابية

الجزء ١ · صفحة ١٢١

الفصل الثالث

أبدا.

المجتمع المزابي، مقاربة سوسيوتاريخية

5 - الإنسان حرّ في اختياره، مكتسب لعمله، ليس مجبرا عليه ولا خالقا لفعله. 6 - الإيمان قول وتصديق وعمل، وليس قولا وتصديقا فقط دون عمل. 7 - ولاية المطيع والبراءة من العاصي والوقوف عند الضرورة واجب.

8 - النفاق منزلة بين الشرك والإيمان، ولا منزلة بين الإيمان والكفر.

9 - إذا أطلقت كلمة "الكفر" على الموحد، فالمقصود بها كفر النعمة لا كفر الشرك. -10 مصادر التشريع هي: القرآن والسنّة والرأي، وهذا الأخير قد يأتي بمعنى الاجتهاد أو الإجماع أو القياس.

11 - الصحابة كلّهم عدول، ورواياتهم مقبولة، إلا في الأحاديث المتعلقة بالفتن ممن خاض

فيها.

12 - الإمامة فرض ولا تنحصر في عنصر، خاص، وإنّما شرطها هو الكفاءة الشرعية. 13 - الإمامة أربعة أنواع، وتعرف عند الإباضية بمسالك الدين وهي:

إمامة الظهور والدفاع والشراء والكتمان.

والجدول التالي يبيّن مراحل الإمامة عند الإباضية:

1 - إبراهيم بحاز المرجع السابق، ص 97 - 98 - 99.

-116 -