التعليم الجامعي والقيم السوسيودينية للفتاة المزابية

الفصل الثالث

المجتمع المزابي، مقاربة سوسيوتاريخية

المبحث الثاني مزاب قيمه ومنظومته التعليمية

1 - القيم السوسيودينية للمجتمع المزابي

تشكلت

6

في المجتمع المزابي، على مرّ القرون وتعاقب الأجيال منظومة من القيم الاجتماعية، وفق معطيات كثيرة، أهمها المكوّنات الثقافية للمجتمع، وبما أن مزاب مجتمع ديني، يتشكّل بناؤه من نظم ومؤسسات متساندة على شكل هرم قمته المسجد، فقد اتسمت قيمه بالدين واصطبغت

به.

ونظرا لعدم توفر مراجع و دراسات تناولت موضوع القيم في المجتمع المزابي، فقد اعتمدت ثلاثة سبل لتحديد أهم قيمه الاجتماعيّة، التي وصفتها بالسوسيودينية، نظرا لهيمنة العنصر الدينيّ على الحياة الاجتماعيّة فيه، وهذه السبل هي:

القراءات الواسعة التي قمت بها حول ما كتب عن المجتمع المزابي، تاريخيا، دينيًا،

واجتماعيًا؛ وقد تطرّقت لهذا بإيجاز في المحاور الماضية من هذا الفصل. ملاحظاتي وتجاربي الشخصيّة، بصفتي أنتمي للمجتمع نفسه، وأعيش فيه منذ أكثر من

54 عاما.

المقابلات التي أجريتها مع بعض الشخصيات والجمعيات من غرداية – كنموذج-، وقد لاحظت إجماع هؤلاء في أحاديثهم على القيم نفسها وهذا ما يدعم صحة وجودها. وهذه أبرز القيم السوسيودينية التي استخلصتها بصعوبة بالغة والأمر لم يكن ميسورا، فموضوع القيم معقد وشائك، وتحديد قيم مجتمع لا يتم إلا بكثير من "الجرأة والحذر ":

1 - المقابلات أجريت مع رتبت حسب تاريخ إجرائها)

عمر بن صالح الشيخ صالح، رئيس حلقة العزّابة مسجد الإصلاح، بمنزله غرداية، يوم 17 - 07 - 2010. محمد بن حمو دجال، ليسانس علم اجتماع (جامعة عين شمس، القاهرة، 1976)، إطار متقاعد، بمنزله، غرداية، يوم،

2010 - 08 - 05

بكير بن سعيد أعوشت، أستاذ فلسفة ومؤلّف، بمنزل أحد الزملاء، غرداية يوم 20 - 09 - 2010. أعضاء من جمعية الفتوة الصالحة، جمعية ثقافية اجتماعية، أنشئت عام 1972، بمقر الجمعية غرداية، يوم: 15 - 10 - 2010. ات من جمعية الفضيلة، جمعية نسوية ثقافية اجتماعية تربوية أنشئت عام 2002، بمقر الجمعية غرداية، يوم: 27 - 10 -

عضوا

2010

سليمان بن محمد نجار، من قيادات مؤسسة إمصوردان، بمنزله، غرداية، يوم:15 - 01 - 2011

-131 -