التعليم الجامعي والقيم السوسيودينية للفتاة المزابية
الجزء ١ · صفحة ٢٤٦الفصل السادس
أهداف الطالبة المزابيّة والقيم السوسيودينية التقليدية
المرأة المحدّد من طرف هيئة العزّابة "مناسبا" بنسبة عالية 73.07%، وهنّ بذلك يعبرن عن تمسكهنّ بقيمة الطاعة والانقياد لأعلى هيئة اجتماعية في المجتمع.
أما الطالبات اللائي عبرن عن رغبتهنّ في التوظيف والعمل خارج البيت، فأعلى نسبة لديهنّ تنتقد قيمة المهر المحدّد، فتصرّح أنّه غير مناسب، بـ 65.90، يضاف إليها نسبة 22.72% تقرّر أنّه "لا يجب تحديده".
من كل هذه الجداول والمعطيات الخاصة بهذه القيمة، نستنتج أنّه كلّما كانت أهداف الفتاة المزابية الجامعية متوافقة مع الصورة التقليدية للمرأة في المجتمع، زاد تمسكها بقيمة، "الطاعة والانقياد" كقيمة سوسيودينية تقليدية.
5 - قيمة "التمسك بالهوية:
من أبرز القيم السوسيودينية في مزاب، التمسك بهوية المجتمع وثقافته، بجميع مكوّناتها، والفرد المزابي يرى أنّه بفضل ذلك حافظ على دينه، واستقامته والدين بالمفهوم السوسيولوجي- لا ينحصر في النصوص والتشريعات والأحكام، بل يظهر أساسا في الطقوس والممارسات وسلوكات الأفراد والجماعات.
في الجداول الآتية، سنحاول اكتشاف نتائج ارتباط مؤشرات أهداف الفتاة المزابية الجامعية، بمؤشرات قيمة "التمسك بالهوية".
لا تشرف المرأة في مزاب إلا على هيئة "تمسيريدين" (الغسالات)، التي هي تحت إشراف هيئة "العزابة"؛ وهناك من المثقفين من يدعو إلى إشراك المرأة المزابية، فى إدارة بعض المؤسسات الاجتماعية العرفيّة الأخرى، إلى جانب الرجل، كمؤسسة العشيرة مثلا.
ترى ماهو موقف الطالبة المزابية من هذه الدعوة؟ وما علاقة ذلك بما تتقنه من أنواع النسيج المحلّي، كمؤشر عن قيمة التمسك بالهويّة؟ نكتشف ذلك في الجدول الآتي:
-241 -