التعليم الجامعي والقيم السوسيودينية للفتاة المزابية
الجزء ١ · صفحة ٢٤٧الفصل السادس
أهداف الطالبة المزابيّة والقيم السوسيودينية التقليدية
جدول (60) يبيّن الارتباط بين موقف الطالبة من الدعوة إلى إشراك المرأة المزابية في إدارة المؤسسات الاجتماعيّة، وما تتقنه من أنواع النسيج:
إتقان أنواع النسيج
كلّه
إشراك
العدد
رأة
إدارة
المؤسس
ات
غير مقبول فذلك ليس
من صلاحياتها
أمر مبالغ فيه ولم يحن
وقته
ضروري لتمثيل المجتمع
النسوي
المجمـ
وع
بعضهـ
لا
المجموع
%
العدد
%
العدد
%
العدد
%
15.71
00 81.81 00 11
09
18.18
02
18.57
13 23.07 03 76.92
10
00
00
65.71
46 52.17 24 47.82
22
00
00
100
02.85 41 70 38.57 27 58.57
02
إنّ أوّل ما يلفت النظر في هذا الجدول، عند ملاحظة المتغيّر المستقل، أن أغلبية الطالبات المبحوثات، يؤيّدن دعوة إشراك المرأة المزابيّة في إدارة المؤسسات الاجتماعية العرفية في مزاب، ويرين ذلك ضروريا لتمثيل المجتمع النسوي، بنسبة مرتفعة: 65.71، وهذا مؤشر جديد، يضاف المجموع المؤشرات الدالة على التغيّر الاجتماعي والقيمي الحاصل في المجتمع باتجاه الحداثة، والتي من أبرز سماتها حق المرأة في الاشتراك في كل مجالات الحياة الاجتماعية. تليها فئة الطالبات اللائي يرين أنّ هذا الأمر لم يحن وقته بنسبة: 18.57%، بينما نجد نسبة الفئة الرافضة للفكرة لا تتجاوز 15.71%.
وعند دراسة الارتباط بين المتغيّرين واعتبارا أنّ موقف الطالبة من هذه الدعوة يطلعنا بطريقة ما - على أهدافها من دراستها الجامعية، نكتشف أنّ الفئة الرافضة لهذه الدعوة، وهي
-242 -