الصلات الأدبية بين الخليج والبصرة

الجزء ١ · صفحة ٦١

did

مركز الترجمة والتعريب والاهتمام باللغير العربية

GCC Center for Translation، Arabization and Promotion of Arabic

مراحل. وكاظمة حصن منيع على جبل عالي الذروة، وهذه الأربع

مراحل ينزلها المسافرون مع العرب على مياه وآبار وعيون (1). ج) وقال ياقوت الحموي (ت 626 هـ / 1229 م) في معجم البلدان: «جو: على سيف البحر في طريق البحرين من البصرة، بينها وبين البصرة مرحلتان، وفيها ركايا كثيرة، وماؤها شروب، واستسقاؤها ظاهر، وقد أكثر الشعراء من ذكرها، فمنه:

يا حبذا البرق من أكناف كاظمة

لله در بيوت كان يعشقهـ فقدتها فقد ظمآن إداوت

أمنية النفس أن تزداد ثانية

يستفاد مما تقدم الآتي:

يسعى على قصرات المرخ والعشر قلبي ويألفها إن طيبت بري

والقيظ يحذف وجه الأرض بالشرر

وحالنا والأماني حلوة الثمر (2)

كاظمة: قرية على شاطيء البحر، تتبع حاليا الكويت، سميت بذلك لأن البحر قد كظمها عن الانفساح، وكذا هي منعته عن الانسياح (3). وتتسع أرضها التاريخية لتشمل الكويت وتتعمق أكثر فأكثر جهة البحرين

وتُذْكَرُ مرَّة معها، ومَرَّة مع الحَسَا، ومرة أخرى مع البصرة.

- اسم كاظمة قديم جدًّا، وقد ذكرت في الشعر العربي، وذكر أنها على ساحل البحر، وبها حصن وتجار ودور مبنية، وكان الشعراء يهيجون ببرقها (4)، وبالريح التي تهب من جهتها، حتى باتت مضرب الأمثال. تُعَدُّ كَاظِمَة نقطة مُهمَّة فى الطريق إلى البصرة، وهي تقسم محطات، ينزل الناس فيها على الآبار والعُيُون؛ من عمان إلى البصرة.

(1) الشريف الإدريسي، محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس الحسني الطالبي، نزهة المشتاق في اختراق الآفاق (عالم الكتب، بيروت، ط: الأولى، 1409 هـ)، ج 1، ص 162.

(2) الحموي، ياقوت بن عبد الله، معجم البلدان، ج 4، ص 431.

(3) البقاعي، إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر، نظم الدرر في تناسب الآيات والسور (دار الكتاب الإسلامي، القاهرة، د. ت)، ج 10، ص 198.

(4) د. جواد علي، المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام دار) الساقي، د. م، ط: الرابعة 1422 هـ/ 2001 م، ج 13، ص 44؛ ج 14، ص 22.

٦١ / ٤٧٣ الأصل المصوَّر ٧ م.ب.