الأصول العقدية للناشئة المحمدية

التوكل.

وخلاصة ما يقال في هذه القضية الحساسة ما قاله

الشيخ أحمد الخليلي تعليقا على " غاية المراد "

والقول الحق هو الذي ذهب اليه المصنف، وهو أن الانسان فعله مخلوق لله سبحانه وتعالى، ومكتسب من قبل العبد فتتعلق بالفعل قدرتان وإرادتان

قدرة الله تعالى الخالقة وإرادته الخالقة.

وقدرة العبد المكتسبة وإرادته المكتسبة.

المسفلة

وهنالك نصوص في القرآن كثيره دالة على ذلك. منها

قول الله سبحانه:

وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ) وقوله خالق كل شيء وقوله وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا @

(44

(1) الصافات/ 94.

(?) الزمر / 39.

(3) النجم / 44،43.

بكلية الامامية ية

(1)