الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق مجموعة باحثين

الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الجزء ١ · صفحة ١٬١٨٤

الدورُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

بها المعاني القديمة، ومن ذلك مثلاً قيمة الكرم - وهي قيمة محورية لديه. فيشير مثلاً إلى خزائن ممدوحه، وكيف ينعق فيها غراب البين، وكيف يسلبه

الإنفاق أمواله فيمدح بما يشبه الذم فيقول:

لم يجتمع قط شملًا من خزائنه كأن فيها غراب البين نعاق يفيده الحمد والعليا ويسلبه جزيل أمواله بذل وإنفاق

غير أن الكيذاوي مع ذلك أقل بهاءً وإبداعًا في نظري من الحد الذي بلغه الستالي، لا سيما أن تأثيرات التصنع والتكلف كان قد بدأ بعضها في الظهور على شعره؛ إذ يشوب شعر الكيذاوي حضور ملح لقيمة الكرم والعطاء على وجه الخصوص، وتبرز دائمًا في مقدمة صفات الممدوح فيما يشبه الاستجداء الضمني أو الصريح أحيانًا، وهو أمر يهبط بشعره عن مرتبة شعر الستالي بلا شك، كما يعطل الإقناع بالقيم المدحية أو يحد من تأثيرها"، فالذي أسعف الستالي في الإفلات من حالة الإتباع وفي بقاء وهج الإبداع في شعره لهجة الصدق التي تشف من شعره الذي يجعل الممدوح نموذجا أعلى لتجسيد القيم والفضائل" كما تقول سعيدة خاطر.

1 - المرجع نفسه، ص 197.

2 - انظر ديوان الكيذاوي، ص 58، 60، 62، كما يظهر ذلك في عتابه لممدوحيه كما في ص 87، 148، 150، 186، 188، 191، وهي قيمة لا تغادر قصائده وتزري بها أحيانًا.

1184