الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدورُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الصفات والقيم كانت حاضرة أكثر من غيرها في الشعر العماني عبر تقليب أوجهها في كل مقطع، وقصيدة، وبالمجمل فإن القيم المدحية في هذه المرحلة ترتكز على ثلاثة أنواع من القيم القيم الدينية، وقيم المروءة العربية، والقيم

الإنسانية العامة.

- القيم الدينية

وحضور القيم الدينية في المديح نجده ماثلاً بقوة ليس فقط في مدائح الفقهاء والعلماء فذلك أمر متوقع، ولكن أيضًا في مديح الحكام والأمراء، ولعل الداعي إلى ذلك هو كون الدولة دولة دينية تعتمد نظام الإمامة القائم على الشرعية الدينية خاصة في زمن الإمام أحمد بن سعيد، ولذا وجدنا أن الوصف بالتدين وحسن الإيمان عامة من القيم المدحية الرئيسية التي بثها الشعراء، مع عنايتهم بتفاصيل هذا التدين ولوازمه كالإمامة والعدل، ونجد هذا الحديث عن تدين الممدوحين عند ابن رزيق بوفرة واضحة، خاصة في مناسبات التهنئة بالعيد التي يتوسع ابن رزيق في وصفها ووصف مشاهد الصلاة التي كان الحكام يعتنون - على ما يبدو - بمراسم الخروج إليها كما في قوله في قصيدة يهنئ فيها السلطان ثويني بن سعيد بالعيد

ووقفت أنتَ إلى الصلاة وقد

نور عليك من الهدى لا يُجحد

1 - ابن رزيق، سلك الفريد، ج 1، ص 341 - 342، وانظر أيضًا ص 461.

1203