الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدورُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

2 - الإطار الفلسفي للنظرية الأخلاقية العمانية.

إن هذا القصور في فهم الأنساق الداخلية يدفع إلى مقاربة النموذج العُماني من منظور فكري أعمق، وهو ما يطرحه المفكر طه عبد الرحمن' في مشروعه عن "الحداثة الإسلامية".

أ التنظير الفلسفي

للفيلسوف طه عبد الرحمن جهود كبيرة لتخليص الفكر العربي المعاصر من عقدة التقليد والتبعية للغرب في مفهوم الحداثة، ويقدم إطارًا نظريًّا وعمليا لإرساء "الحداثة الإسلامية" على أسس مغايرة للحداثة الغربية. ويعتبر أن مسار الفلاسفة العرب الآخرين اتسم بـ"هيمنة التقليد والتبعية"؛ مما دفعهم لقياس كل شيء على مقاسات الغرب، وهو ما أنتج الجمود والتخلف. يعرف طه عبد الرحمان الحداثة بأنها إبداع وليست تقليدًا، وهي "التزام الأمة أي أمة كانت بتحقيق الواجبات الحضارية المفروضة عليها في فترة زمنية محددة من تاريخ الإنسانية؛ بهدف الارتقاء بمستويات الكمال البشري

فيلسوف ومفكر مغربي يلقب بـ"فيلسوف الأخلاق" أو "فقيه الفلسفة."ألف كتبا عديدة تنوعت موضوعاتها بين المنطق والفلسفة وتجديد العقل ونقد الحداثة وأنجزت حولها دراسات ورسائل جامعية، وحصل على عدد من الجوائز.

https://www.aljazeera.net/encyclopedia/2014/11/28/%D 8%B 7%D 9%87 - %D 8%B 9%D 8%A 8%D 8%AF-%D 8%A 7%D 9%84%D 8%B 1%D 8%AD%D 9%85%D 9%86

1736