الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدورُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

اشترى مالا بمال عنده لرجل أو أمانة عنده أو مال ليتيم أولشريك فإن ذلك إلى أصحاب المال، إن شاء الذين أخذ بمالهم أخذوا المال الذي أخذ بمالهم. وإن شاءوا أخذوا الذي لهم وتركوه. وليس هو للذي قد فعل ما لا يجوزله. وقد قيل في ذلك باختلاف، وتركته" (1).

وأمثلة هذا المطلب كثيرة في كتاب الدلائل للشيخ المحروقي، بل إنه يوجز الخلاف بذكر اختياراته فحسب مع الإشارة إلى وجود الخلاف، كقوله في تأخير حلق العانة إلى أمد، فقد قال: ولا ينبغي للرجل أن يؤخر الحلق لذلك أكثر من أربعين يوما، وأما النساء فيؤمرن ألا يؤخرن ذلك أكثر من عشرين يوما، وفي ذلك اختلاف، وهذا الذي نختاره (2)، وحين ذكر ألفاظ الطلاق قال: "وإن كنيت وقلت لها: قد سرحتك أو قد فارقتك، وقد أردت به الطلاق وقع به الطلاق، وإن لم ترد به الطلاق ففيه الاختلاف، وأكثر القول فيما عندي- أن يقع به الطلاق .. (3).

1) البسيوي، مختصر البسيوي، ص 540.

2 ينظر المحروقي، الدلائل، ص 23. ينظر المحروقي، الدلائل، ص 258.

535