الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدورُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

مال الحاكم الجائر على هذا الوصف محجور عليه، فيُمنع المتعدي منه، ولمن منعه أجر القيام بالمعروف.

المطلب الثاني: التأصيل الشرعي للاعتبارات الأخلاقية في

الجامع المفيد

الفرع الأول: التأصيل الشرعي لتوقير الصحابة رضوان

الله عليهم)

جاء في الحديث النبوي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم: "خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ "، وهو تأكيد على خيرية جملة الصحابة (رضوان الله عليهم إزاء جملة من بعدهم من ثَمّ إن كان من مقتضياتِ حسن الخلق في شريعة الإسلام توقير كبير السن، فالصحابة الكرام أولى به؛ لما حَظُوا به من صحبة النبي لم وتحملهم الأكلاف الشديدة لنقل هذا الدين وحفظه، وحسهم قول الله تبارك وتعالى في جملتهم: (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَماءُ بَينَهُم تَراهُم رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضوانًا سيماهم في وُجُوهِهِم مِن أَثَرِ السُّجودِ ذلِكَ مَثَلُهُم فِي التَّوراةِ وَمَثَلُهُم فِي الإِنجِيلِ كَزَرع

1 ج 2، ص 165.

صحيح البخاري - كِتَاب الشَّهَادَاتُ - بَابٌ: لَا يَشْهَدُ عَلَى شَهَادَةِ جَوْرٍ إِذَا أُشْهِدَ. 2651 (المجلد: 3

الصفحة: 171).

انظر: مسند أحمد - وَمِنْ مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ - مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ. 2329 (المجلد: 4 الصفحة:

728

(170