الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدورُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

السوية ويحقق الحفاظ على الصحة؛ لذلك حرم الوطء في الدبر وحرم الوطء أثناء الحيض، وجاء في مدونات الفقه الإباضي التأكيد على حرمة وطء الحائض، وحكى السالمي الإجماع على ذلك بين الفقهاء (1)، كما جاء التشديد في حرمة وطء الدبر بذكر الإثم، وتحريم الزوجة الموطوءة في الدبر عند بعضهم (2)

وهذه الأفعال تؤدي إلى الكثير من الأضرار الصحية؛ لأن أعضاء المرأة التناسلية في وقت الحيض تكون في حالة احتقان شديد، وهذا يجعلها عرضة للإصابة بالجروح والتسلخ والنزف أثناء الجماع، وقد يؤدي إلى دخول الجراثيم؛ مما يسبب الالتهابات في المهبل والرحم (3)، والوطء في الدبر يؤدي إلى أضرار صحية عديدة منها ارتخاء عضلات الدبر، وانتقال الأمراض الجنسية والتهابات المسالك البولية، وزيادة الاحتمال للإصابة بالبواسير، والسرطانن وغيرها من الأمراض (4).

ثانيا: الوقاية الصحية المجتمعية في المدونات الفقهية الإباضية: أكدت أحكام الشريعة الإسلامية منع الضرر مطلقًا سواء كان على النفس أو على الغير، ومنها الأحكام التي تحقق الوقاية الصحية لأفراد المجتمع كافة وليس للفرد فقط. ونستعرض فيما يأتي بعض الأحكام التي ذكرتها مصنفات فقهية إباضية مما يحقق الوقاية الصحية للمجتمع:

(1) ينظر: ابن جعفر الجامع، ج 6، ص 412، 413، والسالمي: معارج الآمال، ج 2، ص 161. (1) ينظر: العوتبي الضياء، ج 5، ص 447، ج 13، ص 259.

(3)

ينظر: نضال عيسى: الطب الوقائي بين العلم والدين، ص 96.

(4) ينظر: البار: الأمراض الجنسية أسبابها وعلاجها، ص 47 وما بعدها.

811