الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدورُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

تجلية مفهوم الصورة، وسعة أفقها:

أما

عن مفهوم (الصورة) فهي في أوجز عبارة: «رسم قوامه الكلمات» (1). وهنا ثمَّة تساؤلان: الأول: هل مصطلح (الصورة) حكر على التشبيه والاستعارة؟

هذا ما يجيب عليه الدكتور عبد القادر القط عند تعريفه للصورة الشعرية بقوله: «الصورة في الشعر هي "الشكل الفني" الذي تتَّخذه الألفاظ والعبارات بعد أن ينظمها الشاعر في سياق بياني خاص؛ ليعبّر عن جانب من جوانب التجربة الشعرية الكاملة فى القصيدة، مستخدمًا طاقات اللغة وإمكاناتها في الدلالة والتركيب والإيقاع، والحقيقة والمجاز، والترادف

والتضاد، والمقابلة والتجانس وغيرها من وسائل التعبير الفني» (2). والصورة بهذا المفهوم الذي أطَّرَه الدكتور القط لا تنحصر في التشبيه والاستعارة، وإنما تتعداهما إلى كل ألوان النظم الفني بما فيه من بنى دلاليةٍ وتركيبية وموسيقية وبلاغية، وهذا المفهوم ليس بدءًا من الدكتور القط؛ وإنما هو الذي سارت عليه الدراسات الأدبية والنقدية الحديثة.

التساؤل الثاني: هل (الصورة) مصطلح نقدي ابتدعه النقد الحديث، وابتكر حديثًا بفضل اجتهاد النُّقادِ المعاصرين، و «صِيغَ تحت وطأة التأثر

(1) سيسل دي لويس الصورة الشعرية ترجمة أحمد نصيف الجنابي وآخرون، د. ط، منشورات وزارة الثقافة والإعلام الجمهورية العراقية، دار الرشيد للنشر، 1982 م، ص 21. عبد القادر القط: الاتجاه الوجداني في الشعر العربي المعاصر، د. ط، مكتبة الشباب، القاهرة - مصر، 1988 م، ص 391.

(2)

926