مساهمة علماء ليبيا في مسيرة الفقه الإباضي لجمعة الزريقي
الجزء ١ · صفحة ١٩(3) كتاب السير لأبي العباس أحمد الشماخي (ت 928 هـ) تحقيق د / محمد حسن، ص 189/ 1، دار المدار الإسلامي، توزيع دار أويا، طرابلس، ليبيا، ط، 1 - 2009 م، جمهرة أنساب العرب، لابن حزم الأندلسي، (ت 456 هـ) ص 218، نشر دار الكتب العلمية، بيروت، 1421هـ / 2001 م. راجع أيضا عوامل ظهور الفرق في الفكر الإسلامي، أ – د / مسعود عبد الله الوازني، ص 200، نشر جمعية الدعوة الإسلامية العالمية، طرابلس، ليبيا، ط، 1، 2010 مسيحي، ترجم لعبد الله بن إباض الدكتور مصطفى الشكعة في كتابه إسلام بلا مذاهب ص 134 – 147، الدار المصرية اللبنانية، 2004 م.
(4) رسالة في نسبة الدين، للشيخ أبي محمد عبد الله يحيى الباروني مخطوط، ص 2. وهي مطبوعة بعنوان: سلم العامة والمبتدئين إلى معرفة أئمة الدين، مكتبة الضامري للنشر والتوزيع، عمان ط / 1، 1412 هـ / 1992 م.
(5) طبقات المشائخ بالمغرب، للشيخ أبي العباس أحمد بن سعيد الدرجيني (ت670 هـ) حققه إبراهيم طلآّي، الجزء الثاني، ص 205، 1974، لا مكان للطبع.
(6) الأصول التاريخية للفرقة الإياضية د / عوض محمد خليفات، الجامعة الأردنية، عمان، الأردن، ص 12. دار الجويني للنشر، تونس، 1984 م.
(7) حلية الأولياء، المصدر السابق، ص 89/ 3.
(8) هم: أبو الخطاب عبد الأعلى بن السمح المعافري، وعبد الرحمن بن ستم الفاري، وعاصم السدراتي، وإسماعيل بن درار الغدامسي، وأبو داود القبلي، طبقات المشائخ بالمغرب للشيخ أبي العباس أحمد بن سعيد الدرجيني، المصدر السابق الجزء الأول، ص 19، 1974 م.
(9) طبقات المشائخ بالمغرب، المصدر السابق ص 19، ورسالة سلم العامة والمبتدئين إلى معرفة أئمة الدين للشيخ عبد الله بن يحيى الباروني، المصدر السابق، ص 12.
(10) كتاب السير، المصدر السابق، ص 212/ 1.