بلسان عربي مبين أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي

بلسان عربي مبين

الجزء ١ · صفحة ٥٠

بلسان عربي مبين

- وحدة الأمة الإسلامية أمر ضروري دل عليه القرآن:

كم نزل في القرآن الكريم ما يدعو إلى الوحدة ويحذر من الفرقة، كما في قوله تعالى: يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَائِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ) وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءَ فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَنَا وَكُنتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم منْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ ءَايَتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} [آل عمران: 210 - 103]، ولا ريب أن وحدة الأمة في عباداتها هي أهم وحدة؛ تجمع شتاتها وتقرب بعيدها وتؤلف نافرها، فالقرآن دل على أن العبادة وإن كانت صلة بين العبد والرب سبحانه وأن كل أحد مطالب بنفسه أن يحرص على أداء العبادات المشروعة، ولكن الله تعالى جعل في كل عبادة منها صلة بين قلوب العابدين وألفة بين جميع فئاتهم، فهي تربي الكل على الخضوع الله وحده، وعلى عدم التأثر بالنعرات المفرقة والنزعات المشتتة، وحسبك أن الله علمنا

أن نقول في صلواتنا وغيرها: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة: 5 بصيغة جماعية، لتأتلف القلوب ويجتمع الشمل ولتكون هذه العبادة سببا لوحدة شعورية لا تبقي للفرقة مجالا، ولهذا شرعت الصلاة في الجماعات لأجل الحرص على الاندماج التام بين المصلين، ولا يخفى أن اللغة نفسها رباط كما أن الفكر

الرئيسية 19

المحتويات =