كتاب السيرة وأخبار الأئمة

الله

الله

طبقة. ق 49. الربيع بن حبيب وأبي غسان مخلد بن العمود) وأبي المهاجر وأبي أيوب وائل. فلما وصل الكتاب إلى أبي سفيان محبوب بن الرحيل، رضي عنه، كتب إليهم بجواب كتابهم بتخطئة من ولى خلفا وتصويبه من لم يوله. وأمرهم باتباع إمامهم عبد الوهاب، رضي عنه، فلما وصل جواب أبي سفيان محبوب إليهم تركوه ولم يشتغلوا به حين لم يوافقهم ما أجاب. فأخذوا في أن عبد الوهاب ليس بإمامهم من غير حدث ولا بدعة (1) العلل وزعموا وزعموا أن إمامهم هو خلف بعد سؤالهم للإمام أن يجوز لهم ما فعلوه في توليته؛ وزعموا أن الحوزات منقطعة لعبد الوهاب وأنه في حوزة وهم في حوزة أخرى. ولم يكن بيننا وبينهم مسائل إلا الإقرار بإمامة عبد الوهاب، و رضي الله عنه، وسنذكر قولهم والردّ عليهم في كتاب «افتراق الإباضية (1)

،

(16) ق: «أبي سفيان مخلد ابن العمود». ولم تتمكن من تثبيته سوى أنه ينتمي إلى طبقة الربيع بن حبيب أي في النصف الثاني من القرن الثاني

(17) ما بين معقوفين ساقط من «ت».

(18) والقصد ما سيلي من الحديث عن افتراقات الإباضية

123