كتاب السيرة وأخبار الأئمة

رضي

بن أبي زكريا (1) الله عنهما، أنه قال: «مات في تلك الواقعة من التلامذة عشرة، ولم يفقهم أبو نوح سعيد بن زنغيل إلا بعلم اللغة». فافترق العسكر وكان على الشيخ الطلب

9:30 وحدّث يحيى عن أبي عبد ا الله

(19)

أحمد (1) محمد الله عنهما،، رضي بن

،

أن أبا محمد جمالا لما استنفر أهل الزاب وأريغ ووارجلان. عن أبي وانودين" خرجوا في جموع عظيمة. فخرج خزرون بن فلفول (20) ومن معه إلى الموضع الذي يقال له «أفودان تكلا» (2) وكان بينه وبين باغاي مقيل (22) فيما قال

(16) ق: أبي زكريا بن أبي زكريا». ويبدو أنه حسب رواية الدرجيني: أبو زكريا يحيى ابن أبي زكريا، من الطبقة الحادية عشرة 500 - 550 هـ). وقد روى عنه أبو الربيع (طبقات (470/ 2)؛ يحيى معمر، موكب 67/ 3.

(17) ينقل لوتورنو عوضا عن عشرة» «عشرات». (18) لعله أبو عبد الله محمد بن الخير (؟)، راجع الدرجيني، طبقات 383/ 2 وغيرها وأسفله هامش 22:34.

(19) أبو محمد عبد الله بن وانودين، من قبيلة بني زمور التي استوطنت بجبل نفوسة. وهو حسب الشماخي من شيوخ الطبقة العاشرة القرن الخامس للهجرة)؛ راجع ليفتسكي، دراسات 81

(20) نقلا عن ابن خلدون (39/ 7)، يذكر المرزوقي (مؤنس (63) ما يلي: فلفل (أو (فلفول) بن سعيد بن خزرون من بربر مغراوة، كان متزوجا أخت باديس وكان واليا على المزاب. فوقعت بينهما وحشة آلت إلى حرب انكسر فيها فلفل في سهل (مرماجنة) قرب (تالة) سنة 389 هـ. ثم ظهر من جديد بالجنوب فأستلوى على جهات قابس، وتقدم نحو طرابلس فاستولى عليها سنة 391 هـ. وأعلن الطاعة للحاكم الفاطمي بمصر». أن خزرون بن فلفول هو أخو فلفول بن سعيد الذي أنتفض ضد باديس سنة ويدو 404 هـ. راجع الدرجيني، طبقات 130/ 1 وما يليها (21) ت: «أفودان لكل». الدرجيني: «افودان يطلا» 130/ 1) ويحدّدها بأنها تقع على مسير نصف نهار من باغاي ولعلها تكون تالة الجنوب التونسي».

(22) أي: نصف نهار مسيرا.

205