كتاب السيرة وأخبار الأئمة

28:34 وذكر يعقوب بن أبي القاسم أن أبا الحسن أفلح (32) كان تعلمه عند

فقال

حمو بن اللؤلؤ (وقد) استقصته بنو ورتيزلن (91) ومن بحيالهم على رأي الشيخ أبي عبد الله محمد بن بكر، رضي الله عنه. فمكث فيهم سنين عدة قاضيا عليهم، يحكم فيهم بالعدل. [ثم] وقعوا فيه عند الشيخ. وكثرت الشكوى في أمره. فلما طال ذلك بعث الى جماعة من بني ورتيزلن، وغيرهم من أهل تلك الناحيتين، فاجتمعوا عليه وحلقوا حلقة. فسكتوا طويلا. فقال لهم الشيخ:؟ لم سكتُم؟» (وما الذي نقمتم من (4) أبي الحسن؟»، فقال قائلهم: أبو الحسن يحكم بين البعض منا ولا يحكم بين البعض الآخر» الشيخ: «يا أبا الحسن (أكان ذلك كذلك) (39) فقال له: «نعم». ثم قال لهم الشيخ: «ثم ماذا؟» فقالوا: «حُكم على رجل بصداق امرأته بغير إقرار ولا شهادة». فقال لهم الشيخ: «ثم ماذا» فقالوا: اختصم عنده رجلان في أمر الشفعة فأبطلها [ف 163] للشفيع الذي ادعاها»، فقال له الشيخ: أكان ذلك يا أبا الحسن؟» قال: «نعم»، فقال لهم الشيخ، «ثم ماذا» فقالوا له: «مات رجل من بني ورتيزلن بقرية يقال لها «عين الحمار» وصيته»، فقال له: «أكان ذلك يا أبا الحسن؟»، فقال له: «بما فعلت فيها». ثم قال لهم: «ثم ماذا؟» فلم يجدوا ما يزيدون ولا ما

ينقصون

فأكل

سأخبرك

على بعد خمسة اميال في الجنوب الشرقي من تيارت (تاهرت). راجع ملحق 529. (52) وهو من أصحاب أبي عبد الله محمد بن بكر، من الطبقة التاسعة (400 - 450 هـ). راجع ما ذكره عنه الدرجيني - وهو يماثل الرواية المثبتة هنا - في طبقات

382 381/ 2

(53) قد يوجد تحريف في اسم هذه القبيلة، وتكون على رأي ابن حزم (جمهرة (498): ينو وارديزن وهي بطن منتسب لقبيلة بني دمر

(54) ما بين قوسين ساقط

من

*

(55) ما بين قوسين ساقط من «ق (56) لم نتمكن من تحديد موضعها

265