إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

108

إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

(2)

الإمام السالمي في معارج الآمال (1) وشيخنا الخليلي (2) والقنوبي وهو قول الحنفية (4) والمالكية (5) والشافعية (6) والحنابلة (7)، وحجتهم قوله تعالى وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبَرِ وَالتَّقْوَى} [المائدة: 2]، وما روي عَنِ الْمُسَوَّرِ بْنِ يَزِيدَ الْأَسَدِيِّ الْمَالِكِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ فَتَرَكَ شَيْئًا لَمْ يَقْرَأَهُ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَرَكْتَ آيَةَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَهَلًا ذَكَّرْتَنِيهَا)، وعَنْ أَنَسَ بْنِ مَالِكَ اللهُ قَالَ: «كُنَّا نَفْتَحُ عَلَى الْأَئِمَّةِ عَلَى عَهْدِ

ص:

194، وابن بشير الحضرمي،

ج 117/ 3 ـ 231، وأبو إسحاق الحضرمي، مختصر الخصال، الكوكب الدري، ج،145/ 2 وأحمد الكندي كتاب المصنف، ج 380/ 5. (1) نور الدين السالمي، معارج الآمال على مدارج الكمال، ج 3 (2) انظر ملحق فتاواه.

439/ 3

(3) المعتصم المعولي، المعتمد في فقه الصلاة على رأي الشيخين الخليلي والقنوبي، ج 268/ 1. (4) أبو جعفر الطحاوي، مختصر اختلاف الفقهاء، ج 299/ 2، ومحمود العيني، البناية شرح الهداية، ج 415/ 2، ومحمود البخاري، المحيط البرهاني في الفقه النعماني، ج 388/ 1، وابن نجيم المصري، البحر الرائق شرح كنز الدقائق، ج 7/ 2، وابن عابدين، رد المحتار على الدر المختار، ج 622/ 1، وأبو بكر الكاساني، بدائع الصنائع، ج 236/ 1. (5) مالك بن أنس، المدونة الكبرى، ج 196/ 1، وابن رشد القرطبي، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، ج 284/ 1، ووهبة الزحيلي الفقه المالكي الميسر، ج 132/ 1.

(6) وأبو إسحاق الشيرازي، المهذب في فقه الإمام الشافعي، ج 182/ 1، وأبو زكريا النووي، المجموع شرح المهذب، ج 239/ 4 ومحمد بن أحمد الأقفهسي، القول التام في أحكام المأموم والإمام، تحقيق: أحمد فريد المزيدي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط (1) 1424 هـ ـ 2004 م، ص 66، ومحمد الشربيني، مغني المحتاج، ج 414/ 1، أبو الحسن الماوردي، الحاوي الكبير، ج 444/ 2.

(7) منصور البهوتي، كشاف القناع على متن الإقناع، ج 378/ 1، ومحمد بن صالح العثيمين، الشرح الممتع على زاد المستنقع، ج 351/ 3 ابن قدامة المقدسي، كتاب المغني، ج 42/ 2. (8) رواه أبو داود، سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب الفتح على الإمام في الصلاة، رقم (907)، 191، ورواه أحمد، مسند أحمد بن حنبل حديث ميسور بن يزيد، رقم (16692)، ج 241/ 27، قال النووي: رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بإسناد حسن (أبو زكريا النووي، خلاصة الأحكام،

ص

ج 504/ 1).