إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة سليمان بن علي بن السنيدي الشعيلي أبو المعالي

إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

الجزء ١ · صفحة ١٢٩

الباب الثاني: أركان الإمامة

129

أَحَدُكُمْ، وليؤمكم أكبركم» ()، وهو حديث متفق على صحته (2)، رواه الشيخان

وأصحاب السنن، نذكرها بالتفصيل:

أولاً: إمامة الفرض

اشترط جمهور الفقهاء (3)

منهم

الأوزاعي

(0) (?)

وأكثر والليث بن سعد

(V) (7)

في

(1) رواه البخاري، صحيح البخاري، كتاب الأذان، باب إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم، رقم (685) ص 128، ورواه مسلم، الجامع الصحيح، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب من أحق بالإمامة؟، رقم (674)، ص 164، ورواه الترمذي، سنن الترمذي، كتاب الصلاة، باب ما جاء الأذان في السفر، رقم (205)، ص 75، وقال: هذا حديث حسن صحيح، ورواه النسائي، سنن النسائي، كتاب الأذان، باب اجتزاء المرء بأذان غيره في الحضر، رقم (635)، ص 132، ورواه أبو داود، سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب من أحق بالإمامة؟، رقم (589)، ص 131، ورواه ابن ماجه، سنن ابن ماجه، كتاب إقامة الصلوات، باب من أحق بالإمامة، رقم (979)، ص 169، ورواه أحمد، مسند الإمام أحمد بقية حديث مالك بن الحويرث رقم (20529)، ج 157/ 34، وقال محقق الكتاب شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح، ورواه ابن خزيمة، صحيح ابن خزيمة، كتاب الصلاة، باب الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر برفع اليدين، رقم (586)، ج 259/ 1، ورواه ابن حبان، صحيح ابن حبان، كتاب الصلاة، باب الأذان، رقم (1658)، ج 541/ 4. (2) ابن حجر العسقلاني، الدراية في تخريج أحاديث الهداية، ج 168/ 1، ابن دقيق العيد، الإلمام بأحاديث الأحكام، ج 132/ 1، وابن الملقن البدر المنير، ج 465/ 4، وابن عبد الهادي، المحرر في الحديث، ج 164/ 1، والحسن الصنعاني، فتح الغفار، ج 215/ 1، ومحمد الشوكاني، نيل الأوطار، ج 39/ 2، والحسين البغوي شرح السنة، ج 296/ 2. 39/ 2، (3) ووهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته، ج 175/ 2. (4) أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن محمد الأوزاعي، إمام أهل الشام، ولد عام من الزهري وعطاء، روى عنه سفيان الثوري وعبد الله بن ميارك توفي عام 157 هـ (ابن خلكان، وفيات الأعيان، ج 61/ 2). (5) محمد رواس قلعجي، موسوع وعة فقه عبد الرحمن الأوزاعي، مجلس النشر العلمي، جامعة

0522

88 هـ،

سمع

الكويت، ط (1) 2003 م، ص (6) أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، ولد عام 94 هـ، كان إمام أهل مصر في عصره، توفي عام 175) الزركلي، الأعلام، ج 248/ 5). (7) محمد رواس قلعجي، موسوم رعة فقه الليث بن سعد، مجلس النشر العلمي، جامعة الكويت،

ط (1) 2002 م، ص 370.