إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

130

إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

(2)

الإباضية منهم منهم الإمام السالمي (2) ومنهم الحنفية (3) والمالكية (4) والمختار عند الشافعي (5) والحنابلة (6) والظاهرية ()، اشترطوا لصحة الإمامة في الصلاة المفروضة أن يكون الإمام بالغاً، فقد حكى قطب الأئمة اتفاق الأصحاب على

(1) حكى كثرتهم نور الدين السالمي، معارج الآمال على مدارج الكمال، ج 435/ 4، أبو زكرياء الجناوني، كتاب الوضع، ص 114، وإسماعيل الجيطالي، قواعد الإسلام ج 308/ 1 وأبو الحسن البسيوي، مختصر البسيوي، ص 62، وعبد العزيز الثميني، التاج المنظوم، ج 622/ 2، وابن بركة السليمي، كتاب الجامع، ج 538/ 1، وسيف الخروصي، جامع أركان 158، وأبو إسحاق الحضرمي، مختصر الخصال، ص 180، وخميس بن سعيد

الإسلام، ص الشقصي، منهج الطالبين وبلاغ الراغبين، ج 290/ 3.

(2) نور الدين السالمي، معارج الآمال على مدارج

الكمال، ج 435/ 4.

عة

(3) الشيخ نظام الفتاوى الهندية، تحقيق: عبد اللطيف حسن عبد الرحمن، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط (1) 1421 هـ ـ 2000 م، ج 95/ 1، وابن نجيم المصري، البحر الرائق شرح كنز الدقائق، ج 628/ 1، وأبو جعفر الطحاوي، مختصر اختلاف الفقهاء، ج 237/ 1، ابن عابدين الدمشقي، رد المحتار على الدر المختار، ج 242/ 2، وأبو الحسين القدوري، الموسوع الفقهية المقارنة التجريد، ج 858/ 2. (4) مالك بن أنس الأصبحي، المدونة الكبرى، ج 119/ 1، وابن رشد القرطبي، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، ج 279/ 1، ومحمد بن أحمد بن جوي الكلبي، القوانين الفقهية، ضبطه: محمد أمين الضناوي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط (2) 2006 م، ص 55، أحمد بن الفاسي، مختصر الدر الثمين والمورد المعين، ص 190، وأبو الحسن علي العدوي، حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب، ج 379/ 1، ووهبة الزحيلي، الفقه المالكي الميسر، ج 129/ 1، وأحمد بن إدريس الصنهاجي القرافي، الذخيرة في

ومحمد

فروع المالكية، ج 77/ 2.

(ه) محمد بن إدريس الشافعي، كتاب الأم، ج 184/ 1.

(6) ابن قدامة المقدسي، كتاب المغني، ج 167/ 2، وأبو الحسن المرداوي، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، ج 258/ 2، إبراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان، منار السبيل شرح الدليل، تحقيق: زهير الشاويش المكتب الإسلامي، بيروت، لبنان، ط (4) 1399 هـ ـ 1979 م،

ج 127/ 1.

6

(7) ابن حزم الظاهري، المحلى، ج 140/ 3.