إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

الباب الثاني: أركان الإمامة

197

قَالَ: «أَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْح تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا) يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ» (2)، وهو حديث صحيح متفق عليه (3)، رواه الربيع وأصحاب السنن والصحاح.

وجه الدلالة: فعل الرسول صلى الله عليه وسلم يعتبر حجة، وقد صلى وهو مسافر بالمقيمين فلا وجه للقول بالمنع.

(1) قال ابن حجر العسقلاني في فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 562/ 2: «وَجَمَعَ الْبَيْهَقِيُّ بَيْنَ هَذَا الاِخْتِلَافِ بِأَنَّ مَنْ قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ عَدَّ يَوْمَي الدُّخُولِ وَالْخُرُوجِ وَمَنْ قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ حَذَفَهُمَا وَمَنْ قَالَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ عَدَّ أَحَدَهُمَا وَأَمَّا رِوَايَةُ خَمْسَةَ عَشَرَ فَضَعْفَهَا النَّوَوِيُّ فِي الْخُلاصَةِ وَلَيْسَ بِجَيّدٍ لِأَنَّ رُوَاتَهَا ثِقَاتٌ وَلَمْ يَنْفَرِدْ بِهَا بن إِسْحَاقَ فَقَدْ أَخْرَجَهَا النَّسَائِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عِرَاكِ بْن مَالِكِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ كَذَلِكَ وَإذَا ثَبَتَ أَنَّهَا صَحِيحَةٌ فَلْيُحْمَلْ عَلَى أَنَّ الرَّاوِيَ ظَنَّ أَنَّ الْأَصْلَ رِوَايَةُ سَبْعَةَ عَشَرَ فَحَذَفَ مِنْهَا يَوْمَي الدُّخُولِ وَالْخُرُوجِ فَذَكَرَ أَنَّهَا خَمْسَةَ عَشَرَ وَاقْتَضَى ذَلِكَ أَنَّ رِوَايَةَ تِسْعَةَ عَشَرَ أَرْجَحُ الرِّوَايَاتِ وَبِهَذَا أَخَذَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ وَيُرَجِّحُهَا أَيْضًا أَنَّهَا أَكْثَرُ مَا وَرَدَتْ بهِ الرِّوَايَاتُ الصَّحِيحَةُ».

(2) رواه الربيع، الجامع الصحيح، كتاب الصلاة ووجوبها، باب في فرض الصلاة في الحضر والسفر، رقم (193)، ص 45، ورواه البخاري، صحيح البخاري، كتاب أبواب التقصير، باب ما جاء في التقصير، رقم (1080)، ص 174، وكتاب المغازي، باب منزل النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، رقم (4298)، ص، 727، رواه مسلم، صحيح مسلم، کتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة المسافرين وقصرها، رقم (693)، ص،281، ورواه الترمذي، سنن الترمذي، أبواب السفر، باب ما جاء في كم تقصر الصلاة، رقم (548)، ص) 189، ورواه النسائي، سنن النسائي، كتاب تقصير الصلاة في السفر، باب المقام الذي تقصر بمثله الصلاة، رقم (1453)، ص 293، رواه أبو داود، سنن أبي داود، تفريع صلاة السفر، باب متى يتم المسافر؟، رقم (1229)، ص 253، ورواه ابن ماجه سنن ابن ماجه كتاب إقامة الصلوات والسنة فيها، باب كم يقصر الصلاة المسافر إذا أقام ببلدة رقم (1075)، ص 186، ورواه البغوي، شرح السنة، كتاب الصلاة، باب إذا مكث المسافر في منزل إلى كم يقصر، رقم (1027)، ج 175/ 4، وقال: هَذَا حَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ. (3) الحسين البغوي، شرح السنة، رقم (1027)، ج 175/ 4، وابن حجر العسقلاني، فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 112/ 2، وتلخيص الحبير، ج 115/ 2.