إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

220

إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

الرأي المختار:

جمهور العلماء على جواز إمامة الفاسق، فكان جواز إمامة المخالف لمذهب المأموم في الاجتهادات الفقهية أحق وأولى، لأن الفاسق خالف شرع الله تعنتاً وإتباعاً لهوى النفس ولوسوسة الشيطان، أما المخالف في الاجتهادات الفقهية إنما خالف لرجحان دليل فيما يقول على آخر أو عدم وصول دليل المخالف لديه أو … أو … ثم إن الصحابة لم يزل بعضهم يأتم مع اختلافهم في الفروع، فكان هذا إجماعا منهم، وبه تنتهي آثار

بالآخر مع

العصبيات المذهبية.