إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

292

إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

فَكَبِّرُوا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا … )، فلا يصح له أن يسبق إمامه وإلا بطلت صلاته وعليه أن يعيد إحرامه بعد إحرام إمامه هذا عند الإباضية (2) منهم الإمام السالمي (3) وشيخنا الخليلي (4) والقنوبي (5) وبعض الحنفية (6) والمالكية (7) والشافعية (8) والحنابلة (9).

(3)

وقيل: يكبر مقارناً لتكبير الإمام وهو قول أبي حنيفة (10).

تنبيه: وقد سبق الحديث في الفصل الأول عن متى يقرأ المأموم الفاتحة خلف الإمام؟ فليرجع إليه.

(1) سبق تخريجه

(2) أبو سعيد الكدمي زيادات أبي سعيد الكدمي على كتاب الإشراف، ج 55/ 2، وأبو مسلم البهلاني، نثار الجوهر، ج 275/ 3، وإسماعيل الجيطالي قناطر الخيرات، ج 423/ 1، وقطب الأئمة، شرح كتاب النيل، ج 134/ 2، وعبد العزيز الثميني، كتاب النيل وشفاء العليل، ج 82/ 1، وعامر الشماخي، كتاب الإيضاح، ج 587/ 1.

(3) نور الدين السالمي، معارج الآمال على مدارج الكمال، ج 806/ 3.

(4) انظر ملحق فتاواه، وأحمد الخليلي، الفتاوى، ج 56/ 1.

(5) راشد البوصافي الرسالة الرضية في مسائل صلاة الإباضية، ج 42/ 2، والمعتصم المعولي، المعتمد في فقه الصلاة على رأي الشيخين الخليلي والقنوبي، ج 285/ 1.

(1) أبو بكر الكاساني، بدائع الصنائع، ج 466/ 1.

(7) محمد الدسوقي، حاشية الدسوقي، ج 340/ 1، ابن رشد القرطبي، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، ج 291/ 1، ووهبة الزحيلي الفقه المالكي الميسر، ج 133/ 1.

،

(8) محمد الشربيني، مغني المحتاج، ج 509/ 1، وأبو إسحاق الشيرازي، المهذب في فقه الإمام

الشافعي، ج 181/ 1، وعبد الملك الجويني، نهاية المطلب في دراية المذهب، ج 394/ 2. (9) منصور البهوتي، كشاف القناع على متن الإقناع، ج 465/ 1، وأبو الحسن المرداوي، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، ج 231/ 2 ابن ضويان منار السبيل في شرح الدليل

ج 122/ 1.

(10) أبو بكر الكاساني، بدائع الصنائع، ج 466/ 1.