إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

من الإجماع:

الأمة الإسلامية مجمعة على مشروعية الإمامة كما هي مجمعة على صلاة الجماعة لا ينكر أحد من الأمة ذلك وإلا لعد خارجاً عن الإسلام كمنكر الصلاة).

المطلب الثالث: الحكمة من مشروعية الإمامة

تكمن الحكمة من مشروعية الإمامة لإقامة صلاة الجماعة، وعليه فتكون الحكمة من مشروعية الإمامة عينها الحكمة من مشروعية صلاة الجماعة وهي: 1 - تحقيق التعارف والتآلف والتعاون بين المسلمين (2).

2 ـ إشعار المصلين أنهم إخوة متساوون متضامئون في السراء والضراء. ـ فيها تعويد على النظام والانضباط في حياتهم العامة (3).

- دفع حصر النفس أن تشتغل بالعبادة وحدها.

ه - تعلم الجاهل من العالم أفعال الصلاة (4).

6 - فيها إظهار شعيرة من شعائر الإسلام

ـ بها تظهر وحدة وعزة الإسلام والمسلمين يصلون جميعاً

واحد وفي مكان واحد في صف واحد (5).

في وقت

(1) نور الدين السالمي معارج الآمال على مدارج الآمال، ج 414/ 4، وأبو مسلم البهلاني، نثار

الجوهر في علم الشرع الأزهر، ج 137/ 3.

(2) ابن عابدين الدمشقي، رد المحتار على الدر المختار، ج 244/ 2.

(3) وهبه الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته، دار الفكر، دمشق، سوريا، ط (3) 1419 هـ ـ 1989 م، ج 149/ 2.

(4) ابن نجيم المصري، البحر الرائق على الكنز الدقائق، ج 606/ 1.

(5) راشد بن سالم البوصافي، الرسالة الرضية في مسائل صلاة الإباضية، ط (1) 1432 هـ ـ 2011 م، ج 177/ 2.