إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

الباب الأول: الإمامة وأحكامها

59

والمالكية (1) والشافعية (2) والحنابلة (3) والشيخ بيوض من الإباضية (4) بل حكى

ابن منذر الاجماع عليه ()، ومنهم من قال بوجوب السجود وهم أكثر الإباضية (1)

(8)

منهم الإمام جابر بن زيد (7) ونور الدين السالمي (8) وشيخنا الخليلي (9)

(1) ابن رشد القرطبي، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، ج 206/ 1، ومحمد الخرشي، شر مختصر الخرشي، ج 333/ 1، ووهبة الزحيلي الفقه المالكي الميسر، ج 131/ 1.

6

(2) أبو الحسن على بن محمد الماوردي، الحاوي الكبير، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط (1) 1414 هـ ـ 1994 م، ج 349/ 2، عبد الملك الجويني، نهاية المطلب في دراية المذهب، ج 2/ 280، وعبد الكريم القزويني، فتح العزيز بشرح الوجيز، ج 174/ 4، وزكريا السنيكي، أسنى المطالب في شرح روض الطالب، ج 193/ 1، محمد الشربيني، مغني المحتاج، ج 436/ 1. (3) ابن قدامة المقدسي، كتاب المغني، ج 32/ 2، وأبو الحسن المرداوي، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، ج 224/ 2، 2، وإبراهيم بن محمد الحنبلي المبدع شرح المقنع، تحقيق: محمد حسن الشافعي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط (1) 1418 هـ. هـ ـ 1997 م، ج 1 وومنصور بن يونس البهوتي، كشاف القناع عن متن الإقناع، ج 463/ 1. (4) إبراهيم بن عمر بيوض، فتاوى الإمام الشيخ بيوض ترتيب بكير محمد الشيخ الحاج، مكتبة أبي الشعثاء، السيب، سلطنة عُمان، ط (2) (1411 هـ ـ 1990 م، ص 202.

(5) ابن منذر النيسابوري، كتاب الاجماع، ص 40.

(6) أبو سعيد الكدمي، زيادات أبي سعيد الكدمي على كتاب الإشراف، ج 524/ 1، وعبد العزيز الثميني، كتاب النيل وشفاء العليل، ج 97/ 1، وقطب الأئمة الذهب الخالص المنوه بالعلم 177، وأبو زكرياء الجناوني، كتاب الوضع، ص 140، وأبو مسلم البهلاني، نثار الجوهر في علم الشرع الأزهر، ج 486/ 2، وعامر الشماخي، كتاب الإيضاح، ج 19/ 2، وجميل بن خميس السعدي، قاموس الشريعة، ج 487/ 19.

القالص، ص

(7) إبراهيم بن علي بولرواح، موسوعة آثار الإمام جابر بن زيد الفقهية، مكتبة مسقط، سلطنة عُمان، ط (3) 1412 هـ ـ 1992 م، ج 528/ 1.

(8) نور الدين السالمي، معارج الآمال على مدارج الكمال، ج 228/ 3.

(9) انظر ملحق فتاواه.