إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

82

إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

حديث متفق على صحته (1)، قال ابن حجر: «وهذا مَحْمُول عَلَى أَنه تذكر قبل أن يدخل فِي الصَّلَاة وَقد جَاءَ التَّصْرِيح بِهِ فِي بعض الطرق أو أنه لما رَجَعَ اسْتَأْنف» (2)، فإذا ذَكَرَ الإمامُ في أثناء الصَّلاةِ أنَّه محدثٌ، أو عَلِمَ أَنه مُحدِثٌ وَجَبَ عليه الانصرافُ، ويأمرهم بإعادة الصلاة من أولها على قول أو يستخلفُ مَن يُكمل بهم الصَّلاةَ على القول الثاني.

يقول الإمام السالمي

ولا يضره فساد من ورا لكن فساده يضر إن طرا فقطعها بغير عذر مفسد عليهم والعذر ليس يفسد وجنب أم ولما يدري ى أتم الخلف فيه يجري قيل عليهم أن يعيدوا ويرى بعضهم بأنه حكم جرى

(1) الحسين البغوي، شرح السنة، رقم (440)، ج 312/ 2، وابن حجر العسقلاني، الدراية في تخريج الهداية، ج 174/ 1، ومحمد الشوكاني، نيل الأوطار، ج 227/ 3، والحسن الصنعاني،

فتح الغفار، ج 578/ 1، الزيلعي، نصب الراية، ج 60/ 2.

(2) ابن حجر العسقلاني، الدراية في تخريج الهداية، ج 174/ 1. (3) نور الدين السالمي، جوهر النظام، ج 108/ 1.