الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٥٦٩الرؤية الأدبية والنقدية في مؤلفات محمد علي دبون: تنظيرا وممارسة ومرجعية
566
يفاجئك بهذا الثالوث الجميل … فإن رضا حوحو في أدبه هو نفس
رضا حوحو في حياته من غير ما تعديل أو رتوش؟!
1،
لذا طلب الشيخ دبوز من الحمار أن يزوره ليوقظه من غفلته هو أيضا بقوله " … وأرى أن تذهب إليه مصطحبا أم جحش فتقفا تحت نافذة نومه فتنهقا بأشد أصواتكما نهيقا يدوي به الحي، ويراه الأستاذ صفارة الإنذار في وقت الحروب ....
وانتهى المقال بتقديم المواعظ للحمار وأم جحش للحصول على الشعير، هذا الشعير الرمز الذي يمثل الغذاء الروحي لرواد الحركة الإصلاحية، وهو الحفاظ على مبادئ ومقومات الهوية الوطنية والدين الإسلامي، لتتجلى مرجعيته النقدية في المحافظة على الأصالة، وعلى كل موروث قديم تركه الأجداد لأنه في سبب الازدهار والحضارة، وهذا ما لمسته في ممارسته الفكرية والأدبية، وتنظيره لتاريخ الأدب في المغرب العربي، متأثرا برواد الفكر الإصلاحي الشيخ ابن باديس والشيخ الإبراهيمي والعربي التبسي والشيخ بيوض لأن هؤلاء " … الأربعة كانوا لثباتهم كالدّيمة تنهمر على الأرض مستمرة لا تنكف
1 - أحمد رضا حوحو، مع حمار الحكيم، ص 8