الجزء الثاني

السير والتراجمه عند الشيخ محمد علي دبون

447

أجدادنا على ضعفهم في هذه أحسن منا في الأخذ بالتربية الإسلامية في أولادهم؛ فاستطاعوا أن يحققوا للأمة ما لم نستطع؛ كما عبر عن

ذلك كله نفسه 1

هو

د. طريقة البحث في تراجم الأعلام ومصادره:

يصور لنا الكاتب طريقة بحثه في تراجم الأعلام؛ القائمة على مبدا توثيق معلوماته عن الثقات وتحري الحقيقة؛ وذلك أنه كان يجتمع في مجالس طويلة بمن يجد من هؤلاء الأعلام؛ فيروي عنهم تاريخ الإصلاح وتاريخهم، وزمانهم الذي نشأوا فيه، والسؤال في هذا الموضوع الثقات العارفين، وأنصار وتلاميذ الأعلام الذين يترجم لهم الثقات الحافظين؛ ويعبر عن التوفيق الذي أحرزه من من الله سبحانه وتعالى فسخر له كل من قصدته للرواية. وقد بدأ في تراجمه بمن هم أحياء من أعلام الإصلاح؛ لأن تاريخهم تاريخ الأمة الجزائرية، وهم أعلم به من سواهم وهم أغني موارده؛ فإذا ذهبوا ذهب سيما في نشأتهم، والعوامل التي كونتهم في صباهم .. ويروي

معهم

ذلك

التاريخ. أن الشيخ أبا اليقظان حدثه بترجمته بكل ما ظن أنه يكفيه لكتابة ترجمته، ولما بدأ التأليف بعد وفاته تبدت له جوانب غامضة لا بد من معرفتها، وتسجيلها للقراء؛ فكان أن فزع إلى الشيوخ والعجائز،

1 - ينظر: أعلام الإصلاح في الجزائر، محمد علي دبوز، مرجع سابق، ص 10